高二历史：明清儒家思想
篇1：高二历史：明清儒家思想
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。
(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家存天理，灭人欲的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出天下为主，君为客的民主思想。。
(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)着述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
篇2：高二历史：明清儒家思想
一、离经叛道的李贽
李贽，明朝后期人，著有《焚书》《藏书》，自称异端。
1、思想背景：官场多年，目睹官吏和道学家的虚伪，无能，不愿与之同流合污。
2、思想主张：破除孔子思想的迷信，反对“咸以孔子之是非为是非”;抨击封建社会男尊女卑传统观念，揭露道学家的虚伪。(自由恋爱，寡妇再嫁，武则天)竭力赞颂改革，肯定农民起义。
3、评价：反封建思想的先驱，带有民主性色彩，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
二、三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之
1、共同的生活背景：明末清初封建社会的危机日益加深，处于阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐的动荡年代，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，都参加过抗清斗争。
2、各自代表作：黄宗羲《明夷待访录》，顾炎武《天下郡国利病书》，王夫之《读通鉴论》。
3、进步思想主张：
(1)黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提出“天下为主，君为客”的民主思想。
(2)顾炎武强调经世致用;反对君主专制，提出亡国与亡天下的区别，被后人提炼为“天下兴亡，匹夫有责”。开一代朴实学风的先河。
(3)王夫之主张唯物思想。主张物质第一性，物质变化是万物发展的规律，建立唯物主义体系。
4、共同影响：他们对传统儒学进行了批判和继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
实例：明清之际的思想批判产生的条件有哪些?
经济：商品经济、资本主义萌芽产生并缓慢发展，但重农抑商阻碍商品经济的发展
政治：阶级矛盾、民族矛盾尖锐;君主专制强化并走向腐朽。
阶级：商品经济的发展，工商业者阶层扩大，要求反封建。
思想：理学日益僵化，八股取士，三纲五常等扼杀个性，摧残思想。
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篇3：高二历史：明清儒家思想
进入到高中阶段，大家的学习压力都是呈直线上升的， 因此平时的积累也显得尤为重要，新人教版高二历史必修3第一单元要点为大家总结了高一年级各版本及各单元的素有知识点内容，希望大家能谨记呦！
一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。
(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
【同步练习题】
1.李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作()
A.大胆地向正统思想发出挑战
B.大力宣扬道学思想
C.大力宣扬程朱理学观点
D.对佛家学说提出质疑
解析：选A。本题考查学生理解能力。李贽思想的特点是离经叛道，因而B、C两项错误;李贽批判的是封建儒学，D项不符合题意;李贽认为自己的思想不容于世，A项是其原因。
2.在明清的反封建 思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学()
A.维护封建伦理道德，摧残人性
B.破坏传统文化
C.反对任何意义上的社会进步
D.不适合时代的发展
解析：选A。本题考查学生的分析、理解能力。B、C两项的表述本身错误。明清时期，随 着商品经济发展， 民主思想产生。而程朱理学却主张“存天理，灭人欲”，维护封建道德，摧残人性。
3.明清之际，“工、商皆民生之本”思想的提出是()
A.黄宗羲总结实践经验的 结果
B.明清重农抑商政策的必然结果
C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映
D.统治者重视工商业的反映
解析：选C。一定社会的文化是一定社会的经济和政治的反映，“工、商皆民生之本”的思想正是明清资本主义萌芽在社会思想上的反映。
4. 是王夫之诞辰392周年。
与黄宗羲、顾炎武相比，下列各项中能体现王夫之思想特点的是()
A.“颠倒千万世之是非”
B.“天下为主，君为客”
C.“经世致用”
D.“天地之化日新”
解析：选D。本题主要考查学生理解分析能力。黄宗羲、顾炎武、王夫之三人都是明末清初的进步思想家。A项是李贽的思想特点。B项是黄宗羲的思想特点。C项是顾炎武的思想特点。王夫之是一位唯物主义者，D项体现了这一特点。
篇4：高二历史：明清儒家思想
1，顾炎武在《日知录》一书中提出了"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是 ( )
A.封建王朝的更替 B.外族入侵带来国家危难
C.统治者不施仁政,导致民不聊生,社会退步 D.统治阶级内部纷争使国家分裂
2，李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽 ( )
A.提倡拜金主义，发展工商实业
B.主张以“法治”代替“人治”
C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
D.倡导“经世致用”思想
,3，明未李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?"其思想是 ( )
A.维护封建礼教 B.主张学以致用C.反对迷信崇拜 D.抨击腐朽统治
4，《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣!”这反映了
A.农民反封建的强烈愿望 B.封建社会末期商品经济的发展要求
C.知识分子参与政权的愿望 D.资产阶级对民主政治的要求
5，明末清初产生民主思想的根本原因是 ( )
A.抗清斗争的高涨 B.对文字狱的抗争
C.西方民主思想传入 D.商品经济发展和封 建制度的日益腐朽
6，新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子为“历代帝王专制之护符”，是“保护君主政治之偶像”。其目的在于说明 ( )
A、儒家思想是封建社会的理论基础 B、孔子是历代专制统治的标志
C、孔子提出了专制主义中央集权理论 D、中国几千年封建统治都是吃人的历史
7，黄宗羲和韩非子对君主专制所持的观点几乎截然相反，其决定性因素是 ( )
A.对社会发展规律认识不同 B.受外来思想影响程度不同
C.所处社会历史发展阶段不同 D.个人文化知识素养高低不同
8，两千多年以来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于 ( )
A.儒家思想代表封建统治阶级利益 B.孔子在人民心中的地位不可动摇 C.儒家思想具有兼容和发展的特性 D.其他思想不能对儒家思想构成威胁
小编为大家提供的高二历史明清之际活跃的儒家思想达标练习大家仔细阅读了吗?最后祝同学们学习进步。