高二历史必修三知识点整理
篇1：高二历史必修三知识点整理
【篇一】高二历史必修三知识点整理
一、从《诗经》到唐诗
1、《诗经》
(1)中国第—部诗歌总集《诗经》。分为风、雅、颂三部分。
(2)《诗经》经孔子整理编定，奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。
(3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。
2、唐诗
(1)唐诗繁荣的原因：
a唐朝文明开放与繁荣的社会环境。
b科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。
(2)代表人物及作品：
a初唐的诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，是千古传诵的名句。
b盛唐诗人：
高适的“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑参的“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，都洋溢着豪迈的气概;孟浩然、王维的山水诗，景物如画，意境幽深，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”，王维的“江流天地外，山色有无中”，都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”。
c中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量平实浅近，针砭时弊的讽喻诗。
二、宋词和元曲
1、宋词出现的原因：
(1宋代商业的发展。
(2)城市的繁荣。
(3)市民数量的不断增加。
2、流派：
(1)婉约派代表人物柳永、李清照。
柳永州《雨霖铃》的“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节!今霄酒醒何处杨柳岸、晓风残月”!
李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”等，都是流传极为广泛的佳句。
(2)豪放派代表人物苏轼、辛弃疾等。
苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，
3、元曲：元代，散曲的创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起，合称为元曲。元曲通俗生动，豪放飘逸，以关汉卿、马致远等人的创作成就。
三、明清小说
1、小说的发展历程：
(1)魏晋南北朝，出现了《搜神记》等志怪小说。
(2)唐朝短篇小说传奇。
(3)宋朝供说话人用的话本，把中国小说创作推向一个新阶段。
2、明清小说繁荣的原因：
(1)专制中央集权进入强化阶段。
(2)手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大。
(3)为适应市民阶层的需要，小说创作进入蓬勃发展的阶段。
3、代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说最为。
4、评价：它们是中国文学的瑰宝，也是世界文学宝库中的珍品。
【篇二】高二历史必修三知识点整理
一、背景
(一)原因——必要性
1.汉末以来，儒学的权威性削弱，其正统地位受到佛教、道教冲击。(三教并立)
2.宋代社会阶级矛盾和民族矛盾激化，专制主义中央集权强化。
(二)条件——可能性
1.儒学复兴运动
2.北宋相对宽松的文化氛围。
二、特点
理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。(三教合一)
三、发展历程和主要观点
(一)理学的创立
1.代表人物：北宋程颢、程颐
2.主要观点：天理是世界的本原;天理的核心是仁，仁是与万物俱生的;把天理和伦理道德直接联系起来;格物致知。
(二)理学的成熟
1.代表人物：理学集大成者——南宋朱熹《四书章句集注》
2.主要观点：
本体论或宇宙观：理是世界万物的本原，理先于气;
方法论：格物致知以求“理”。
政治主张或伦理观：存天理(三纲五常——封建社会的道德规范和等级秩序)，灭人欲;(道统论;正君心。)
(三)理学的发展——陆王心学
1.代表人物：心学集大成者——王阳明
2.主要观点：
本体论或宇宙观：心是世界万物的本原，“心外无物”、“心外无理”。
方法论：“致良知”(通过内心反省去除私欲，回复良知即可成圣贤);知行合一。
政治主张或者伦理观：存天理，灭人欲。
【篇三】高二历史必修三知识点整理
重点：中国古代政治制度的主要特点
1、两汉时期中央政治制度的特点：汉承秦制“中朝”和“外朝”
2、魏晋南北朝时期中央政治制度的特点：逐步形成三省六部制
3、我国古代三省六部制的完善是在：隋唐时期
4、宋朝的政治制度特点：不断削弱和分割宰相的职权，进一步加强皇权。
5、宋朝的“二府”：中书门下是行政机构;枢密院是军政机构。
参知政事——副相，分割宰相行政权
三司使——管理财政，分割宰相的财权
6、元朝的中央政治制度的特点：综合汉蒙政治制度，加强皇权有新发展
中书省——行政机构
枢密院——军事机关
元朝时统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是：宣政院;
7、中国省制的开端是：元朝时的行省制度;
元朝行省制度的创立是地方行政制度重大变革。
郡县制(秦朝)——郡国并行制与州郡县三级制(汉)——州县两级制(隋——宋)——行省制度
8、中国古代政治制度的主要特点：
(1)专制主义中央集权的不断加强是它的发展轨迹。
(2)在中央政权中，相权不断削弱，君权不断加强。在中央与地方的关系中，中央严格控制地方政权，不允许有独立的行政体系存在。
(3)地方官吏必须服从上级，地方服从中央，最后听命于中央。
【篇四】高二历史必修三知识点整理
一、四大发明
1、概况：
火药、指南针、造纸术和活字印刷术是中国古代最有代表性的科学技术成就。
2、四大发明的产生与传播：
(1)造纸术。西汉前期，中国已经有了纸。东汉宦官蔡伦改进造纸术，人称“蔡侯纸”。造纸术的发明与改进，是书写材料的一次伟*。
(2)印刷术。隋唐之际，中国出现了雕版印刷术。宋代是雕版印刷的黄金时代，人们已经使用了彩色套印技术。北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术。
(3)火药。唐末，火药开始用于军事。最早的火药武器有突火枪、火箭、火炮等。宋朝为了抵御辽、西夏和金的进攻，军事上广泛使用火药。
(4)指南针。世界上最早的指南仪器是中国在战国时期发明的“司南”。后来，人们利用磁石指南的特性，制成指南针。北宋时，指南针应用于航海。
(5)传播。
a造纸术经阿拉伯人传入欧洲，促进了欧洲文化的发展。
b火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，加速了欧洲封建制度的衰落。
c指南针的使用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。
d欧洲人还借鉴中国的印刷术，造出了自己的活字印刷机，推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
二、《九章算术》和珠算
1、《九章算术》成书于东汉，采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法，是当时世界上最先进的应用数学著作。标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。
2、珠算
珠算运算法编成歌诀流利顺口，配合小九九和十进位值制记数法，运算如飞。明清时期，珠算应用得到普及和发展。明朝时，珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。
三、石氏星表和浑仪
1、中国是天文学发展最早的国家之一。
2、中国古代天象观测记录，是世界公认最悠久最系统的。
3、编出了世界上最早的星表。
4、《石氏星表》是世界上现存最古老的星表，保留了一百多颗恒星的赤道坐标数据，对天文研究具有重要参考价值。
5、为了更好地观察天象，古代中国创制了许多先进的天文观测仪器，如浑仪、简仪等。
四、《授时历》和四大农书
1、夏朝时，我国就有了历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
2、元朝时，郭守敬编订的《授时历》，集前代各家历法优点之大成，是我国古代秀的历法。3、四大农书。
(1)西汉汜胜之的《汜胜之书》;
(2)北魏贾思勰的《齐民要术》;
(3)元朝王祯的《农书》;
(4)明朝徐光启的《农政全书》;
(5)特点：是中国古代成就卓著的四大农书。《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—部古代农业科学著作。
五、《伤寒杂病论》和《本草纲目》
1、西汉编定的《黄帝内经》是中医学的奠基之作。
2、东汉末年，张仲景的中医专著《伤寒杂病论》。创造性地提出辩证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”。
3、李时珍，写成药物学巨著《本草纲目》，对中药学的发展做出了杰出贡献。是对16世纪以前中医药学的系统总结。被誉为“东方药物巨典”。
篇2：高二历史必修三知识点整理
高二历史必修4知识点总结篇一
第一课美好生活的向导
1、哲学智慧的产生与起源：
哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧
3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界
4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
(1)世界观、方法论的含义和关系：
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观
(2)哲学是世界观与方法论的统一：
有什么样的世界观就有什么样的方法论。，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
(3)哲学与世界观的关系：
哲学是系统化、理论化的世界观。
(4)哲学与具体科学的关系：
具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
第二课：百舸争流的思想
1、什么是哲学的基本问题?它包括哪些内容?
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有没有同一性的问题。
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
①哲学的基本问题与我们的生活息息相关②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。
3、唯物主义和唯心主义的基本观点：
唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。
4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性：
唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态，着就把复杂问题简单化了。
②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
5、唯心主义的两种基本形态：主观唯心、客观唯心
6、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争
第三课：时代精神的精华
1、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。
2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华?
①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。
3、哲学对社会变革的作用：
①通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
4、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源：
阶级基础：无产阶级的产生和发展、
自然科学基础：从“主要是搜集材料的科学”发展为“本质上是整理材料的科学”
直接理论来源：德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核(批判地吸取)]
5、马克思主义哲学的基本特征：
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。
②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
6、马克思主义中国化的三大理论成果：
①毛泽东思想及其精髓与活的灵魂
②邓小平理论及其主题
③“三个代表”重要思想及其本质
高二历史必修4知识点总结篇二
第四课：探究世界的本质
1、理解物质的概念：
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的特性是客观实在性(这是与意识相比而言);根本属性是运动(这是与物质的其他属性相比而言)。
2、运动与物质的辨证关系：
物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动，物质是运动的承担者;离开物质谈运动，离开运动谈物质都是错误的。
3、绝对运动与相对静止的辨证关系：
静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。
4、理解规律的客观性及认识规律对生活和实践的意义：
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
第五课：把握思维的奥妙
1、理解物质与意识的辨证关系，在此基础上，掌握一切从实际出发，实事求是的方法论。
辩证关系：物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。意识反作用于物质。
方法论：掌握一切从实际出发，实事求是，并不是否定发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
第六课：求索真理的历程
1、实践的概念与特点
概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。特点：实践具有客观物质性，实践具有主观能动性，实践具有社会历史性。
2、从认识的来源、认识发展的动力、认识正确与否的检验标准，认识的目的和归宿等角度理解“实践是认识的基础”。
3、理解真理的客观性及真理是具体的有条件的：
真理是客观的：客观性是真理的基本属性，真理面前人人平等。
真理是具体的有条件的：真理是具体的，真理是有条件的，真理和谬误往往是相伴而行的。
高二历史必修4知识点总结篇三
第七课唯物辩证法的联系观
1、什么是联系?
所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的普遍性、客观性、多样性和条件性的原理及其方法论意义：
方法论意义：客观性——切忌主观随意性。多样性——注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
3、整体和部分的含义、关系及其把握二者关系的方法论意义
含义：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。关系：相互区别，又相互联系。方法论：树立全局观念，重视局部作用。
4、系统的含义、基本特征，掌握系统优化方法的意义
含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
基本特征：整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。
掌握系统优化方法的意义：用综合的思维方式来认识事物。
第八课唯物辩证法的发展观
1、什么是新事物?什么是旧事物?什么是发展?(即发展的实质)
新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势，终走向灭亡的事物。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、发展的普遍性
自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。
3、为什么事物发展的前途是光明的，道路是曲折的?把握这一观点有何意义?
前途是光明的：(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。(2)它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。(3)社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持和拥护。因而新事物必然战胜旧事物，前途是光明的。
道路是曲折的：(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。(2)人们对新事物的认可也有一个过程(3)旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物，因而，新事物战胜旧事物必然经历一个漫长而曲折的过程。
意义：在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。既要充满信心，鼓励、支持新事物，又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，接受挫折与考验。
4、量变和质变的含义及其相互关系：
含义：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显着的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显着的变化。
相互关系：(1)事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。(2)质变是量变的必然结果。(3)质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。(4)事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
5、把握量变和质变关系原理的意义
做好量的积累，为事物的质变创造条件;抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
第九课唯物辩证法的实质和核心
1、什么是矛盾?
矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。
2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系
矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。关系：同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中。
3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义
原理：事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。只有这样，我们才能在生活的海洋中扬帆远航，才能历经风雨，又见彩虹。
4、矛盾的特殊性原理及其方法论意义
原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。方法论意义：想问题、办事情应具体问题具体分析。具体分析矛盾的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析，是我们在实际工作中正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键，也是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。
5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(个性)的关系原理及其方法论意义
(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合是可以变化的。方法论意义：(1)应该遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。(2)掌握一般号召与个别指导相结合的、科学的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含义及其相互联系
主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾就是其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
7、矛盾的主要方面和次要方面的含义及其相互关系
矛盾的主要方面是指矛盾双方中处于支配地位，起着主导作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾双方中处于被支配地位，不起主导作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
8、坚持两点论和重点论
坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
第十课创新意识与社会进步
1、辨证否定观原理及其方法论意义
辨证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辨证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;辨证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证否定的实质就是“扬弃”。
辨证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。既不能肯定一切，也不能否定一切。
2、辩证法的革命批判精神与创新意识
辩证法是批判的、革命的、创新的。它要求我们注重发展，注重变化，敢于创新。
3、为什么创新是民族进步的灵魂?
(1)创新推动社会生产力的发展。(2)创新推动生产关系和社会制度的变革。(3)创新推动人类思维和文化的发展。
篇3：高二历史必修三知识点整理
【中国早期政治制度的特点】
一、夏商政治形式
1、商的政治特点：(1)商代贵族以血缘为纽带;(2)实行宗法制;(3)王权与神权紧密结合。
二、西周
1、分封制：
(1)背景：武王伐纣，商朝灭亡。
(2)目的：巩固统治，扩大统治疆域。
(3)含义：周天子把王畿以外的土地和人口分封给同姓子弟，功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。即“封邦建国”、“以藩屏周”。
(4)权利和义务：
权利：建国、继续分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。
义务：随周天子出征，随同作战;定期朝觐述职;缴纳贡赋等。
(5)特点：层层分封，等级森严;具有长期的稳定性和延续性，但也具有一定的分离性和独立性。
(6)性质：商周时期实现的一种地方行政制度。
(7)作用：巩固了(加强了)周天子对地方的统治;边远地区得到开发，并扩大了西周的统治区域;形成对周天子众星捧月的政治格局;西周成为一个延续数百年的强国。
(8)衰落：受分封的诸侯国本身就具有相当大的独立性，诸侯国势力的强大;西周后期周王室的衰落。
其衰落的根本原因是：生产力的进步和发展;其衰落的具体表现为：诸侯争霸等。
2、宗法制：
(1)含义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
(2)目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。
(3)特点：嫡长子继承制;大小宗相对。
(4)评价：
作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结(即，凝聚宗族、防止纷争、强化王权、家国合一)。
影响：对中国传统社会结构产生了重大影响。
3、早期政治制度的特点：
(1)神权与王权相结合;(2)血缘为纽带形成的国家政治结构;(3)执政集团尚未形成权力高度集中。
三、补充与拓展：
1、宗法制与分封制的关系：相辅相成(互为表里)，宗法制在政治方面的体现就是分封制，在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制;宗法制是分封制的基础，宗法制是分封制实施的法则，宗法制的实施进一步巩固了分封制。
2、宗法制也是一种宗庙之法。其实质是按照血缘关系在其宗族内分配政治权利，以保持贵族对政治权利的垄断和财产的分配。
【走向“大一统”的秦汉政治】
一、帝国的建立，即“六王毕，四海一”
1、秦的统一：过程(略);意义：结束了春秋战国以来持续数百年的战乱，建立了中国历第一个统一的*主义中央集权制的秦王朝。
2、军事上的巩固：
(1)史实：筑长城、开“直道”，北击匈奴;开灵渠，平定岭南;开“五尺道”，开辟西南。
(2)意义：加强了北方的边防;首次把岭南、西南归入中央王朝的政治版图内。
3、评价(意义)：秦朝的军事、政治措施，不仅加强了对周边地区的政治控制，扩大了统治区域，而且推动了中华民族多元一体化格局的形成。
二、如何巩固其帝国统治?
1、地方制度：实行“废分封，行郡县”，即“海内为郡县”
(1)出现：春秋战国时期;大规模推行：秦统一之后。
(2)内容：郡、县、乡、里;少数民族聚居地的同级地方行政机构称为“道”。
(3)性质：是中国古代自秦王朝以来长期实行的一种地方行政制度。
(4)特点(与分封制相比)：形成了中央垂直管理地方的形式;郡县长官由皇帝直接任免;不得世袭。
(5)巩固：西汉继续实行郡县制，并逐步消除了与中央抗衡的地方割据势力。
(6)评价：实现了这样对地方政权的直接有效的控制和管辖;是中央集权形成过程中的重要环节，也是官僚政治取代贵族政治的重要标志。
2、中央集权制度，即皇帝、百官公卿。
(1)皇帝制度的创立：至高无上。
(2)中央官制：
三公九卿：
“三公”的职责。丞相：统领百官，协助皇帝处理朝政。御史大夫：监察百官。太尉：负责军事。九卿：略。
特点：互相配合，彼此牵制，军政大权操纵在皇帝手中。
(3)朝议制度：
概念：丞相、御史大夫、诸卿讨论国家军政要务的方式。
评价：集思广益，减少决策的失误，但秦始皇晚年遭到破坏。
(4)汉承秦制：有所损益。增加了“刺史”和司隶校尉。意义：加强了中央对地方的控制，对于巩固政权，防止地方*势力的发展，有着重要的意义。
三、评价：
1、秦汉建立的“大一统”政体为中国统一多民族国家的形成和巩固的定了基本格局。
2、奠定了中国两千多年政治制度的基本格局为历代王朝所沿用，且不断加强和完善。
四、知识拓展：
1、秦朝虽有太尉一职，但是实际上并没有设立官员，而是由秦始皇自己亲自担任。三公真正的确立是在西汉
2、秦汉时期：郡守和县令每年定期是向丞相述职，而不是向皇帝述职。
3、君主*的两大基本矛盾：军权和相权;中央和地方。两大矛盾的趋势：皇权不断加强，相权不断削弱，直至被废除;中央的权力越来越集中，地方的权力不断被削弱。
4、*主义中央集权制的本质特征：封建地主阶级的*统治。
5、君主*的弊端：独断性和随意性，不可避免决策中的重大失误，且容易导致*。因此皇帝的品行在其执政过程中至关重要。
6、三公九卿的评价：三公九卿组成的朝廷是秦代中央集权制度的核心，是绝对受制于皇帝并代行皇帝政务的权力机关，三公的出现是对世卿世禄制的彻底否定。
【君主*政体的演进和强化】
一、中央官制
1、皇帝制度(法令初一)：
(1)基本内涵(基本特征)：独尊、至上、世袭。根本特征：至高无上。本质：君主*。皇权具有随意性和独断性，因此皇帝个人的品行和执政能力决定了王朝的稳定和兴衰。
2、相权与君权的矛盾
(1)丞相的职责：
(2)根源：制度本身。
(3)历代皇帝调整相权的原因：防范宰相擅权，加强统治、提高行政效率;也是弥补这是繁多而宰相才干不足的缺陷。
(4)汉代：中外朝的形成：
原因：卿相的无能;为了抑制丞相的权利。
结果：中朝成为了决策机构，外朝变为执行机构;丞相权利受到削弱。
中外朝的出现：是君主*本质的反映。
(5)唐代：三省六部制
出现于隋，完善于唐。
评价：三省分工明确，相互合作又相互制衡，保证了皇权的独尊(特点);是古代中国政治制度的重大创新。是唐代社会繁盛的政治保障。
(6)宋代：
措施：设副相、枢密使、三司分别分割宰相的行政权、军权、财政权，确保君权的独断地位。
评价：相权进一步削弱，皇权加强;也给宋朝带来了冗官、冗费问题，是宋朝中期社会危机的一个重要原因。
二、监察制度：
1、历代王朝的监察制度：
(1)秦朝：中央：御史大夫;地方：监御使。
(2)汉朝：中央：御史大夫;地方：刺史。
(3)唐朝：御史台;(4)宋朝：提点刑狱司。(5)元朝：御史台。
2、评价：
(1)积极：在监督官员规范执政，防止官员的**上起到了一定的作用。
(2)局限：实际效能是有限的，无法从根本上监督和扼制官员的*行为。监察官员并不能代表社会履行职责，而只是帝王的耳目和工具。
知识拓展：刺史制度的特点：以轻制重(以小制大)。
三、选官制度：
1、世官制(世卿世禄制)：
(1)开始于先秦，衰落于春秋战国。
(2)选官依据：血缘和出身。
(3)世袭。
2、察举制：
(1)开始于秦朝;完善于西汉;衰落于东汉。
(2)选官依据：品行和才能。(品行中孝、廉是士大夫做官的主要途径)
(3)方式：自下而上推荐人才的为官的制度。
(4)途径：征召、举荐等。
(5)特点：封闭性，*无从体现。
3、九品中正制：
(1)开始于魏晋，盛行于南北朝，衰落于隋唐。
(2)选官依据：血缘和门第。
(3)特点：世袭，等级森严。
4、科举制：
(1)开始于隋，完善于唐宋，衰落于明清。
(2)依据：文学才能。
(3)评价：
进步性：打破了世家大族对*的垄断局面;保证了行政人员的来源;提高了行政效率;形成了重学风气;体现了公平公正。
弊端：考试的内容和范围不出儒学经义，尤其是到了明清选拔的多是缺乏进取精神和创造意识的人才。
四、地方行政制度
1、历代王朝的地方行政制度：
(1)秦汉：郡、县;西汉中期后是州、郡、县。
(2)唐代：道、州、县。
(3)宋代：路、州、县。
(5)元代：
实行行省制(10个)，形成：省、路、府、州、县。
两个单列行政区划：“腹里”即中书省;宣政院(藏、青、川)。
评价：行省的设置便利了中央对地方的管理，对于加强中央集权，特别是调整好中央和地方的关系具有重要意义。
(6)明代：承宣布使司、府、县。
(7)清代：省、道、府、县。
2、地方行政制度的演化趋势：
五、拓展与补充
1、三省六部制：三省的各自职责：中书省(起草政令);门下省(审核);上书省(执行)。
2、宋代“二府”：即掌管军事的枢密院(西府);掌管政务的中书门下(政事堂、东府)。
篇4：高二历史必修三知识点整理
1.高二历史必修二知识点整理
古代中国农业经济的基本特点：
1、自给自足的小农经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。以小农户个体经营为主，是古代中国农业经济的基本特点。
2、小农经济以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，在没有天灾、战乱和苛政干扰的情况下，“男耕女织”式的小农经济可以使农民勉强自给自足。
3、中国古代的重大文明成就，都是在农业经济发展基础上取得的。
4、但是，小农经济狭小的生产规模和简单的分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展，到近代以后，它已经成为阻碍生产发展的因素。
2.高二历史必修二知识点整理
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在XX观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统国家的历史发展趋势。
3.高二历史必修二知识点整理
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
4.高二历史必修二知识点整理
1、《诗经》
(1)中国第—部诗歌总集《诗经》。分为风、雅、颂三部分。
(2)《诗经》经孔子整理编定，奠定了中国古典文学现实主义的基础，被后世奉为儒家经典。
(3)屈原的抒情长诗《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。
2、唐诗
(1)唐诗繁荣的原因：
唐朝文明开放与繁荣的社会环境。
科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。
(2)代表人物及作品：
初唐的诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，是千古传诵的名句。
盛唐诗人：
高适的“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，岑参的“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，都洋溢着豪迈的气概;孟浩然、王维的山水诗，景物如画，意境幽深，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”，王维的“江流天地外，山色有无中”，都富于诗情画意。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙”的美誉;杜甫以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”。
中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量平实浅近，针砭时弊的讽喻诗。
5.高二历史必修二知识点整理
一、汉字与书法艺术
1、汉字的发展历程：
(1)汉字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“图画文字”出现。
(2)象形字后来逐渐符号化，脱离图画，形成汉字。
(3)至商朝，汉字已形成完整体系。其演变的总趋势是由繁到简。
2、书法艺术的形成：
魏晋以前基本上是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。中国书法兼具审美功能与实用功能，自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。
3、代表人物及特点：
(1)魏晋楷书有定鼎之功，钟繇、王羲之贡献。
(2)唐代楷书步人盛世，欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各具特点，分别被称为欧体、颜体和柳体，成为后人学习、临摹的范式。
(3)魏晋以来，草书盛行不衰，名家辈出。东晋的王羲之、王献之，唐朝的张旭、怀素等，都是草书大家。
(4)行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟睢⒚鞒恼髅鞯热说男惺椋幢甘苁廊讼舶
二、笔墨丹青中国画
中国画的发展历程：
(1)彩陶画：《鹳鱼石斧图》是其中的杰作。
(2)战国帛画：《人物龙风图》《人物驭龙图》，造型准确，线条流畅，色彩绚丽，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。
(3)魏晋时期，顾恺之留下了《女史箴图》《洛神赋图》等_佳作，提出“以形写神”，画人物要注重表现人的精神气质。
(4)隋唐时期，展子虔、阎立本、吴道子等创作出《游春图》《步辇图》和《送子天王图》等许多优秀作品。
(5)敦煌莫高窟的壁画。
(6)北宋画家张择端的《清明上河图》。
三、京剧的出现
1、发展历程：
(1)春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。
(2)元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。
(3)明朝时候，江苏昆山一带形成的昆曲，流传甚广。
(4)清朝前期，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。
(5)道光年间，形成“徽汉合流”的局面。形成了一个新剧种，就是后来的京剧。
(6)同治、光绪年间，京剧走向成熟。
2、代表人物：程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的艺人。
篇5：高二历史必修三知识点整理
1.高二历史必修一知识点整理
1、明朝内阁制度的形成
明太祖朱元璋废氶相制度，明成祖朱棣设立内阁
内阁的机构性质：是皇帝处理国政的助理机构。（不是正式行政机构，是侍从咨询机构）影响：使XX进一步加强；内阁受司礼监太监牵制，导致政治日益黑暗。
2、清XX达到顶峰——军机处的设立雍正时期
直接目的：为适应西北军务的需要，防止泄露军事机密。根本目的：加强皇权
职责：只是秉承皇帝旨意办事，跪受笔录，上传下达
作用：进一步加强了君主权利，军政大权完全集中于皇帝手中，标志着XX达到了顶峰。
3、清朝的边疆政策
设机构——理藩院起初只是管理蒙古事务，后来也负责新疆和西藏事务
改土归流：明清两代在少数民族地区废除土司实行流官统治的政治措施
明代开始废除土司，实行流官统治；清雍正年间大规模实行改土归流；乾隆时期大部分土司被废
2.高二历史必修一知识点整理
一、夏商政治形式
商的政治特点：
(1)商代贵族以血缘为纽带;
(2)实行宗法制;
(3)王权与神权紧密结合。
二、西周
1、分封制：
(1)背景：武王伐纣，商朝灭亡。
(2)目的：巩固统治，扩大统治疆域。
(3)含义：周天子把王畿以外的土地和人口分封给同姓子弟，功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。即“封邦建国”、“以藩屏周”。
(4)权利和义务：
权利：建国、继续分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。
义务：随周天子出征，随同作战;定期朝觐述职;缴纳贡赋等。
(5)特点：层层分封，等级森严;具有长期的稳定性和延续性，但也具有一定的分离性和独立性。
(6)性质：商周时期实现的一种地方行政制度。
(7)作用：巩固了(加强了)周天子对地方的统治;边远地区得到开发，并扩大了西周的统治区域;形成对周天子众星捧月的政治格局;西周成为一个延续数百年的强国。
(8)衰落：受分封的诸侯国本身就具有相当大的独立性，诸侯国势力的强大;西周后期周王室的衰落。
其衰落的根本原因是：生产力的进步和发展;其衰落的具体表现为：诸侯争霸等。
2、宗法制：
(1)含义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
(2)目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。
(3)特点：嫡长子继承制;大小宗相对。
3.高二历史必修一知识点整理
1、了解宗法制和的分封制基本内容;认识中国早期政治制度的特点。
(1)了解宗法制和的分封制基本内容;
宗法制和的分封制：西周实行分封制。周武王采把土地和人民授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。分封等级：天子——诸侯卿大夫——士。宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级。嫡长子继承制为核心。它与分封制互为表里。
(2)认识中国早期政治制度的特点。
中国早期政治制度特点：宗法制和分封制：使王位在一家一姓中流传。保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位。有利于统治集团内部的稳定和团结。
2、知道皇帝制度的创立和郡县制的史实;了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。
(1)知道皇帝制度的创立和郡县制的史实;
公元前2秦国完成统一。秦始皇创立了皇帝制度，中央和地方的官吏都由皇帝任免。军队调动以虎符为凭据，虎符由皇帝控制发给。特征：皇权至上。
秦朝在地方上实行郡县制，加强了中央集权。
(2)了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。
秦朝形成的中央集权制度，奠定了中国200多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用，且不断加强和完善。
3、列举从汉到元政治制演变的史实，说明中国古代中央政治制度演变的特点;
汉朝郡国并行制，唐朝实行三省六部制，宋朝分割相权，元朝的行省制度等;
说明中国古代地方管理制度演变的特点是中央集权制度不断加强。
4、了解明朝内阁、清朝军机处设置的史实，认识XX的加强对中国社会发展的影响。
明朝废宰相设内阁。清朝设军机处。XX在明清发展到顶峰。我国多民族大一统国家得到巩固和发展。
4.高二历史必修一知识点整理
选官、用官制度的变化
西周——世卿世禄制
战国-秦——军功爵制，
汉代——察举制，魏晋南北朝——九品中正制，
隋唐宋—清朝——科举制
监察制度的演变
秦代——御史大夫监察百官，
汉代——出现刺史监察地方，
宋代——通判监察地方,
明清——厂卫、六科给事中和按察使司
5.高二历史必修一知识点整理
一、汉字与书法艺术
1、汉字的发展历程：
(1)汉字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“图画文字”出现。
(2)象形字后来逐渐符号化，脱离图画，形成汉字。
(3)至商朝，汉字已形成完整体系。其演变的总趋势是由繁到简。
2、书法艺术的形成：
魏晋以前基本上是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。中国书法兼具审美功能与实用功能，自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。
3、代表人物及特点：
(1)魏晋楷书有定鼎之功，钟繇、王羲之贡献。
(2)唐代楷书步人盛世，欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各具特点，分别被称为欧体、颜体和柳体，成为后人学习、临摹的范式。
(3)魏晋以来，草书盛行不衰，名家辈出。东晋的王羲之、王献之，唐朝的张旭、怀素等，都是草书大家。
(4)行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟睢⒚鞒恼髅鞯热说男惺椋幢甘苁廊讼舶
二、笔墨丹青中国画
中国画的发展历程：
(1)彩陶画：《鹳鱼石斧图》是其中的杰作。
(2)战国帛画：《人物龙风图》《人物驭龙图》，造型准确，线条流畅，色彩绚丽，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。
(3)魏晋时期，顾恺之留下了《女史箴图》《洛神赋图》等_佳作，提出“以形写神”，画人物要注重表现人的精神气质。
(4)隋唐时期，展子虔、阎立本、吴道子等创作出《游春图》《步辇图》和《送子天王图》等许多优秀作品。
(5)敦煌莫高窟的壁画。
(6)北宋画家张择端的《清明上河图》。
三、京剧的出现
1、发展历程：
(1)春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。
(2)元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。
(3)明朝时候，江苏昆山一带形成的昆曲，流传甚广。
(4)清朝前期，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。
(5)道光年间，形成“徽汉合流”的局面。形成了一个新剧种，就是后来的京剧。
(6)同治、光绪年间，京剧走向成熟。
2、代表人物：程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的艺人。
篇6：高二历史必修三知识点整理
一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价
1、原因：
(1)春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面;同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。
2、评价：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
第2课 “罢黜百家，独尊儒术"
【基础解读】一、 从“无为”到“有为”
(1)原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
(2)目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
(3)措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
(4)结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
(5)汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
(6)为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
(1)为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
(2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。(3)董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
(1)儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
(2)兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官;同时也大大提高了儒学的地位。
(3)在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。第3课 宋明理学
【基础解读】一、三教合一
1、魏晋南北朝时期的新发展：
魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。
2、隋朝：
儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。
3、唐朝：
统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。
二、程朱理学：
1、程朱理学产生的背景原因：
(1)统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。
(2)儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动;融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
(3)代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。
2、程朱理学的内涵：
(1)程颢、程颐的思想主张：
天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。
(2)朱熹的思想主张：
朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。
三、陆王心学
1、陆九渊的思想主张：
把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。
2、王阳明心学出现的背景：
(1)明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。
(2)王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。
3、王阳明的思想主张：
(1)更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
4、评价：
明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。第4课 明清之际活跃的儒家思想【基础解读】一、李贽的离经叛道
1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：
(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。
(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。
2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。二、明清时期的三大进步思想家
1、黄宗羲的思想主张：
(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。。
(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
2、顾炎武倡导经世致用：
(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。
(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。
(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
4、进步思想家思想的积极意义：
黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
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篇7：高二历史必修三知识点整理
1.高二年级历史必修一知识点整理
享誉世界的制瓷业
1.中国是世界上最早发明瓷器的国家。
2.商代烧制出了原始瓷器
3.东汉瓷器的生产技术达到成熟阶段，早期生产的是青瓷，后来又烧制出白瓷
4.唐朝形成南青北白两大系统。
5.宋代我国制瓷技艺大放异彩，涌现出一批名窑。
6.元朝景德镇窑成为全国的制瓷中心，烧制出白地蓝花的青花瓷。
7.明清时期中国瓷器的高速发展，景德镇成为全国的“瓷都”。明中后期又烧制出彩瓷，以五彩瓷最为有名，到了清代，还发明了珐琅瓷。
青瓷——白瓷——青花瓷——五彩瓷——珐琅瓷
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《授时历》和四大农书
1、夏朝时，我国就有了历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
2、元朝时，郭守敬编订的《授时历》，集前代各家历法优点之大成，是我国古代秀的历法。
3、四大农书。
(1)西汉汜胜之的《汜胜之书》;
(2)北魏贾思勰的《齐民要术》;
(3)元朝王祯的《农书》;
(4)明朝徐光启的《农政全书》;
(5)特点：是中国古代成就卓著的四大农书。《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—部古代农业科学著作。
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石氏星表和浑仪
1、中国是天文学发展最早的国家之一。
2、中国古代天象观测记录，是世界公认最悠久最系统的。
3、编出了世界上最早的星表。
4、《石氏星表》是世界上现存最古老的星表，保留了一百多颗恒星的赤道坐标数据，对天文研究具有重要参考价值。
5、为了更好地观察天象，古代中国创制了许多先进的天文观测仪器，如浑仪、简仪等。
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古代中国的天文学、数学、农学、医学成就。
(1)天文学
①战国时期：甘德、石申的《甘石星经》是我国最早的一部天文学专著，书中的《石氏星表》是世界上最早的星表。
②东汉张衡：发明了浑象仪;提出地球是圆形的见解，比欧洲早1000多年;发明了测定地震方位的候风地动仪。
③唐朝僧一行：与梁令赞共同创制黄道游仪，用它发现了恒星位置的变动，在世界上是首次;实测子午线的长度。
④元代郭守敬：制成新型浑仪——简仪，比欧洲同类发明早300多年。
(2)数学
①算经：春秋时期时出现九九乘法口诀;春秋战国时发明了筹算计算法;元代发明简便高效的珠算法。
②《九章算术》(成书于东汉时期)：总结了周秦到汉代的数学成就;书中记载了当时世界上最先进的运算方法。标志着我国以解决实际问题为主要内容、以算筹为计算工具、运用十进制计数系统的古代数学体系的形成。
③圆周率：南朝宋齐之际的祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位，在3.1415926到3.1415927间，这一成果世界达之久。
(3)农学
①北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早最完整的农书，书中总结我国北方人民长期积累的农业、畜牧业生产经验，提出了因地制宜、多种经营的宝贵思想。
②元代王祯的《农书》，记载重点在生产工具改革方面。
③明代徐光启的《农政全书》系统总结历代经验、吸收最新实践成果，充分汲取西方农业科技思想和方法，开展农业科技实验，体现了科学性、创新性和先进性。作者因此被誉为“中国近代科学的先驱”。
(4)医学
①《黄帝内经》：编撰于战国，成书于西汉，是中国现存较早的一部医书，奠定了中医学理论的基础。
②东汉张仲景的《伤寒杂病论》：系统论述了“望、闻、问、切”四诊疗法;成为中医临床医学的经典，张仲景也被后世称为“医圣”。
③东汉华佗：精于方药针灸，擅长外科手术;发明了最早的XX药剂“麻沸散”;发明了中国早期的体育保健体操五禽戏。
④明代李时珍的《本草纲目》：系统总结了中国16世纪以前的药物学成就。创立了当时世界上最先进的分类法，体现了生物进化的思想。推进了世界生物学的发展，被誉为“东方医学巨典”。
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古代中国的经济
夏商西周、春秋战国、三国曹魏、唐朝生产工具和生产技术的改进;春秋战国、西汉时期水利设施完善的原因和表现。
(1)生产工具和生产技术的改进
①夏商西周：耒耜和石器，出现少量的青铜器。
②春秋战国：铁农具和牛耕的出现与推广。
③三国曹魏：发明灌溉工具翻车。
④唐朝时期：改良灌溉工具筒车;长江下游出现曲辕犁，又名江东犁，标志中国传统步犁的基本定型。
(2)水利设施的逐渐完善
①原因：农业发展的需要;社会生产力尤其是铁制工具的发展和推动。
②表现：春秋战国：芍陂(淮河流域)、都江堰(成都平原)、郑国渠(关中地区)。
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高超的冶金技术
1.冶铜技术
新石器时代：出现小件青铜器→夏：铸造比较讲究→商周：繁荣(如司母戊鼎)→春秋至秦汉：广泛采用鎏金、镶嵌工艺
2.冶铁技术，西周：已有铁器→战国：铁农具推广→汉代：铁农具取代木、石和青铜农具，东汉：杜诗发明水排，用水力鼓风冶铁
3.炼钢技术，春秋晚期：已能制造钢剑魏晋南北朝：灌钢法16世纪以前中国炼钢技术世界
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汉字与书法艺术
1、汉字的发展历程：
(1)汉字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“图画文字”出现。
(2)象形字后来逐渐符号化，脱离图画，形成汉字。
(3)至商朝，汉字已形成完整体系。其演变的总趋势是由繁到简。
2、书法艺术的形成：
魏晋以前基本上是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。中国书法兼具审美功能与实用功能，自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。
3、代表人物及特点：
(1)魏晋楷书有定鼎之功，钟繇、王羲之贡献。
(2)唐代楷书步人盛世，欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各具特点，分别被称为欧体、颜体和柳体，成为后人学习、临摹的范式。
(3)魏晋以来，草书盛行不衰，名家辈出。东晋的王羲之、王献之，唐朝的张旭、怀素等，都是草书大家。
(4)行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟睢⒚鞒恼髅鞯热说男惺椋幢甘苁廊讼舶
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孔子和早期儒学
1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。
2、早期儒学：
(1)孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处;要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在XX观上，孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。
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道家和法家
1、道家：
(1)老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。
(2)庄子，继承和发展了老子的学说。
2、法家：
法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统XX国家的历史发展趋势。
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1.契丹的兴起：
(1)时间：10世纪初
(2)人物：契丹首领阿保机，统一契丹各部，建立契丹国
(3)都城：在上京。阿保机就是辽太祖。
2.西夏的建立：
(1)时间：11世纪前期
(2)人物：党项首领元昊称大夏国皇帝，
(3)都城：在兴庆(今宁夏银川)，史称西夏。
3.北宋的建立：
(1)时间：9
(2)人物：后周大将赵匡胤在陈桥驿发动兵变，建立宋朝定都东京，史称北宋。
北宋与辽之间订立的澶渊之盟。结束战争，双方保持了很长时间的和平局面。
南宋建立：金灭北宋，同年赵构登上皇位，定都临安，史称南宋。
岳飞班师后，宋金达成和议，双方以淮水至大散关一线划定分界线。宋金对峙局面形成。
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一、夏商政治形式
商的政治特点：
(1)商代贵族以血缘为纽带;
(2)实行宗法制;
(3)王权与神权紧密结合。
二、西周
1、分封制：
(1)背景：武王伐纣，商朝灭亡。
(2)目的：巩固统治，扩大统治疆域。
(3)含义：周天子把王畿以外的土地和人口分封给同姓子弟，功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。即“封邦建国”、“以藩屏周”。
(4)权利和义务：
权利：建国、继续分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。
义务：随周天子出征，随同作战;定期朝觐述职;缴纳贡赋等。
(5)特点：层层分封，等级森严;具有长期的稳定性和延续性，但也具有一定的分离性和独立性。
(6)性质：商周时期实现的一种地方行政制度。
(7)作用：巩固了(加强了)周天子对地方的统治;边远地区得到开发，并扩大了西周的统治区域;形成对周天子众星捧月的政治格局;西周成为一个延续数百年的强国。
(8)衰落：受分封的诸侯国本身就具有相当大的独立性，诸侯国势力的强大;西周后期周王室的衰落。
其衰落的根本原因是：生产力的进步和发展;其衰落的具体表现为：诸侯争霸等。
2、宗法制：
(1)含义：是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
(2)目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。
(3)特点：嫡长子继承制;大小宗相对。
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一、三省六部制的确立及其演变
1、三省六部制的确立(隋唐时期)
①三省为中书省(负责起草诏令)、尚书省(负责执行)、门下省(负责封驳审议)
②尚书省下设六部。
三省六部制的作用：三省之间既互相配合，又互为补充，提高了办事效率;
完整的相权又被分割，有利于加强皇权。
2、发展(宋朝)
三省长官基本不参与政事，另外设置
①中枢门下——负责行政
②枢密院——负责军事
③三司(盐铁、度支、户部)——负责财政
3、三省六部制的废除(元朝)
元朝废除三省、实行一省制，只设中书省，六部也归入中书省。
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一、夏代
1、公元前20xx年，
2、禹建立我国历第一个王朝，中国出现早期政治制度。
3、禹死后，他的儿子启夺得王位，政治权利由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，禅让制被王位世袭制所取代。这是生产力和私有制发展的必然结果，是社会的进步。
二、商代
1、公元前建立
2、主要政治制度：中央：相、卿士;地方：侯、伯
3、夏商朝政治制度的特点
①王权具有神秘色彩
②形成了一套从中央到地方的相对完整的地方行政管理制度
4、夏商政治制度的影响：对西周宗法制和分封制有直接影响
三、西周
1、公元前，周武王建立
2、基本政治制度：分封制、宗法制、礼乐制度
(1)分封制
目的：为了巩固周王朝的统治(巩固奴隶制政权)内容：
①分封内容：土地和人民(授土、授民)
②分封对象：王族、功臣、古代帝王的后代
③诸侯义务：服从命令、随从作战等
④诸侯权力：世袭、再分封、独立性
特点：
①分封对象多元化
②权利义务关系明确
③层层封授，等级森严
评价：
①积极作用：加强周天子对地方的统治，巩固统治，开发边远地区，扩大统治地区
②消极作用：西周后期，王权衰弱，逐步失去作用，逐渐出现诸侯割据局面
(2)宗法制
目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾
内容：大宗小宗制、嫡长子继承制特点：
①嫡长子继承制(核心、特点)
②大宗小宗具有一定的相对性
③血缘关系和政治关系相结合
作用：
①保证贵族“世卿世禄”(贵族不仅世袭土地和人口，而且还世袭职务和待遇)
②有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。
③礼乐制度：西周的等级制度，是维护宗法分封制的工具。
3.高二上册历史必修一知识点整理
一、秦朝统一的历史条件(背景)
1、社会条件：统一成为大势所趋
(1)经济上：铁器的使用，社会生产力得到发展
(2)政治上：出现局部统一
(3)思想上：法家思想奠定理论基础
(4)民心基础：人民渴望统一
2、主观因素：秦国实力雄厚;秦王嬴政的雄才大略※秦统一六国的根本原因是顺应了历史发展潮流
二、中央集权制的形成
1、开创皇帝制度(权力全在皇帝手中)XX皇权独尊特征皇位世袭皇权至上
2、建立较完备的中央官制：三公九卿—-巩固和加强皇权：减少失误大夫(监察)
皇帝丞相——百官之首太尉(虚设)
3、地方郡县制全面推行的意义：实现了对地方政权的直接有效控制，标志着中央集权制确立。一是在国家制度中由地域关系取代了血缘关系，使早期的部族国家转化为疆域国家;二是国家管理人员由职业官僚取代了世袭领主，使贵族政治转化为官僚政治。
三、秦朝中央集权的影响
1、积极影响：
①秦朝国力日益增强，疆域扩大，形成中国历第一个统一的多民族的封建国家。
②有利于封建经济文化的发展，对祖国疆域的初步奠定、巩固国家统一，形成以华夏族为主体中华民族，都起了重要作用。
③奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用。
2、消极影响：形成XX，激化了阶级矛盾，秦朝二世而亡。
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1、维也纳体系
(1)含义：1814～维也纳会议确定的欧洲统治秩序和国家体系称为维也纳体系。
(2)维持机构：神圣同盟和四国同盟。
(3)实质及作用：是欧洲封建君主企图维护封建秩序的体现，它反对社会进步，任意践踏弱小民族利益，是历史的反动。但维也纳体系下，各国常用召开会议的办法解决国际争端，客观上促使国际关系进入一个新时代。
(4)瓦解：维也纳体系下存在着阶级矛盾、神圣同盟国家内部之间的矛盾;19世纪中期希腊独立首先打破了维也纳体系所规定的欧洲版图;比利时独立再次改动了维也纳会议确定的欧洲版图;法国七月革命后，维也纳体系名存实亡;欧洲革命彻底瓦解了维也纳体系。
2、凡尔赛-华盛顿体系
(1)建立：一战后，战胜国先后召开巴黎和会和华盛顿会议，签订了一系列条约，构成了该体系。
(2)维护机构：国际联盟。
(3)矛盾
(4)调整：
①道威斯计划的实施，是协约国在赔款问题上对体系所做的一次较大调整;
②洛迦诺公约是协约国在欧洲安全问题上对体系所做的一次调整。
5.高二上册历史必修一知识点整理
1、了解古代希腊自然地理环境和古代希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件。
了解古代希腊自然地理环境和古代希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的自然条件——城市国家。社会条件——小国寡民、独立自主。
2、了解雅典民主政治的主要内容认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
了解雅典梭伦改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革的主要内容，理解雅典民主政治的得与失;民主政治为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础。
3、了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用，理解法律在人类生活中的价值。
《十二铜表法》，罗马成文法诞生。内容广泛，条纹清晰。贵族对法律的随意解释受到限制，平民的利益得到保护。
罗马法稳固了罗马国家的统治基础，并对近代欧美国家的立法和司法产生了深远的影响。
