高一语文下册第三单元知识点

篇1：高一语文下册第三单元知识点

(五)特殊句式

1.苏子与客泛舟游于赤壁之下(介宾短语后置)

2.徘徊于斗牛之间(介宾短语后置)

3.何为其然也(宾语前置)

4.而今安在哉(宾语前置)

5.此非孟德之困于周郎者乎(被动句)

6.而又何羡乎(宾语前置)

7.凌万顷之茫然(定语后置)

8.是造物之无尽藏也。(判断句)

9.渺渺兮予怀(主谓倒装)

三、成语

1.沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。

2.正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。

3.世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。

4.不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。

5.杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。

四、其他重点字词

七月既望　(农历每月十六)

白露横江(笼罩)

纵一苇之所如(纵：任，如：往)

凌万顷之茫然(越过)

浩浩乎如冯虚御风(浩浩：广阔，辽远;冯虚：凌空、凭空)

渺渺兮予怀(悠远的样子)

倚歌而和之(倚：循，依;和：唱和)

余音袅袅，不绝如缕(袅袅：形容声音婉转悠长，缕：细丝)

正襟危坐(端正)

方其破荆州(方，当)

固一世之雄也(本来)

哀吾生之须臾(片刻)

知不可乎骤得(骤：突然;骤得轻易得到)

则天地曾不能以一瞬(曾：竟，连……都……;一瞬：一眨眼，比喻时间短暂)

而吾与子之所共食(共同享用，也作“适”)

五、重点句子翻译

1.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟

翻译：像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒

2.挟飞仙以遨游，抱明月而长终

翻译：同仙人一起遨游，与明月一起长存

3.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬

翻译：如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物(时刻在变动)，连一眨眼的工夫都不停止

4.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适

翻译：这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受

篇2：高一语文下册第三单元知识点

(四)一词多义

1.望：

七月之望(名词，阴历的每月十五日)

望美人兮天一方(动词　眺望，向远处看)

2.歌：

扣舷而歌(唱)

歌曰(歌词)

倚歌而和之(歌声)

3.如：

纵一苇之所如(往)

浩浩乎如冯虚御风(像)

飘飘乎如遗世独立(像)

4.然：

其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)

何为其然也(这样)

5.长：

抱明月而长终(永远)

而卒莫消长也(增长)

6.于：

苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

月出于东山之上(从)

徘徊于斗牛之间(在)

此非孟德之困于周郎者乎(被)

托遗响于悲风(给)

7.而：

羽化而登仙(表承接)

扣舷而歌(表修饰)

倚歌而和之(表修饰)

正襟危坐而问之(表修饰)

侣鱼虾而友麋鹿(表并列)

逝者如斯而未偿往也(表转折)

耳得之而为声(表因果)

8.之：

凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)

扣舷而歌之(音节助词)

倚歌而和之(代词，代“歌”)

哀吾生之须臾(助词，取独)

9.其：

而不知其所止(代词，它，指“一苇”)

其声呜呜然(代词，那)

何为其然也(代词，指箫声)

方其破荆州(代词，他，指曹孟德)

篇3：高一语文下册第三单元知识点

提供高一语文下册第三单元知识点：兰亭集序，方便广大考生阅读参考。

【文学常识】

《兰亭集序》选自《_________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_______家，有"_________"之称，世称"_______"。

【通假字】

1、悟言一室之内 "悟"通"晤"，会面

2、趣舍万殊 "趣"通"取"

【古今异义】

1、列坐其次

古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

今义：①　次第较后;第二。 ②　次要的地位。

2、亦将有感于斯文

古：这些诗文 　今：常用义为文雅，又指文化或文人

3、或取诸怀抱

古：胸怀抱负。 今： ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

4、引(之)以(之)为流觞曲水。

古义：把……作为。 　　今义：认为。

5、所以游目骋怀 所以兴怀

古义：①表凭借，用来。 　②……的原因。

今义： ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

6、俯仰一世

古义：形容时间短暂。 　　今义：低头抬头

7、俯察品类之盛

古义：物品，物类。指天地万物。 　　今义：物品的种类

【词类活用】

1、形容词作名词 　1群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。

2 死生亦大矣 大事

2、形容词作动词　齐彭殇为妄作 把……看作相等

3、名词作动词　　①映带左右 环绕　②一觞一咏 喝酒

4、数词作动词　　固知一死生为虚诞 等同，把……看作一样。

5、动词的使动用法 所以游目骋怀 使……纵展 使……开畅

犹不能不以之兴怀 使(怀)兴，即：使感叹产生，

6、动词活用为名词 足以极视听之娱 耳目

篇4：高一语文下册第三单元知识点

【虚词运用】

1、所以

所以兴怀，其致一也 表原因

所以游目骋怀，足以极视听之娱 以此 用来

吾知所以距子者，吾不言 表方法

2、之

仰观宇宙之大，俯察品类之盛 助词 表定语后置

曾不知老之将至 助词 用在主谓间， 取消句子独立性

及其所之既倦 动词 往 达到

每览昔人兴感之由 助词 的

以之兴怀 代词 回指上文中的事。

暮春之初 音节助词 衬足四个音节

【特殊句式】

(一) 判断句：死生亦大矣。

(二)倒装句：

⑴　介宾短语后置( 于+宾语 也叫状语后置)：

①　会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会();

②　不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之

③　亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感

④　当其欣于所遇──当其于所遇欣

⑵　定语后置：

虽无管弦之盛──虽无盛之管弦

仰观宇宙之大，俯察品类之盛--仰观大宇宙，俯察盛品类

(三)省略句：

1、省略句：

⑴　省主语：

①　(群贤)会于会稽山阴之兰亭 ②　(群贤)引以为流觞曲水

⑵　省介词宾词：

引以(之)为流觞曲水

⑶　省介词"于"：

①　映带(于)左右 ②　悟言(于)一室之内

篇5：高一语文下册第三单元知识点

【涉及成语】

群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀

【重点句翻译】

此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.

翻译：

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也

翻译：

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外

翻译：

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

翻译：

【用课文中的话填空】

课文第一段记叙了兰亭集会的盛况。首先介绍了盛会的时间、地点、事件，其语句是____。接着记叙了到会的人物场面：___________。再接着介绍了盛会所在地的环境：_________、氛围：____________、天气：____________，最后记叙了与会者的行为：____________。

第二段在第一段的基础上进行议论，交待了这场"诗会"中诗的由来。先由社会人事的应酬周旋谈起，其语句是____________，指出尽管人们的生活方式不同，其语句是____________、爱好不同、性格不同，其语句是_________，但是"情随事迁"的感慨相同，其语句是_______。然后指出，正是这种共同的感慨，引起人们写诗的欲望，用诗记下这种感慨，其语句是_______。

第三段，交待诗会所作成集的目的。分为两个层次。第一层抒发看古人之诗的感受及受到的启示，其语句是______________。第二层交待将诗成集之目的，其语句是

【兰亭集序的情感】

第一自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由"此地有崇山峻岭"引出四周环境及场面的铺叙，最后由"是日也"领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。

第二自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，"欣于所遇"便"快然自足"，及其"所之既倦""感慨系之矣"。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即"向之所欣，俯仰之间，已为陈迹"。第三来自个体生命的短暂有限，即"修短随化，终期于尽"。最后以"死生亦大矣，岂不痛哉?"作结。第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。

第三自然段由读古人"兴感"之作时的体验"若合一契"说明古人也有感于死生;然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫"一死生为虚诞，齐彭殇为妄作"，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出"后之视今，亦由今视昔，悲乎"的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因"后之览者，亦将有敢于斯文"，总结全文。第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周"一死生""齐彭殇"的虚无主义，当然应该看作是积极的。

篇6：高一语文下册第三单元知识点

【一词多义】

(一)临

1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为"阅读"。

2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为"迎"。

3、临不测之渊，以为固：面对。

4、故临崩寄臣以大事也：将要。

(二)一

(1) 一起。例：若合一契

(2) 一样。例：其致一也

(3) 看作一样。例：固知一死生为虚诞。

(4) 一边……一边……。例：一觞一咏

(三)次

1、列坐其次 旁边 水边

2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎

3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等

4、余船以次俱进 次序

5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为"轮到"。

(四)致

1、所以兴怀，其致一也 情致

2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到

3、家贫，无从致书以观 得到

4、此人可就见，不可屈致也 招致

(五)修

1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 高

2、况修短随化，终期于尽 长

3、怠者不能修，而忌者畏人修 学习 进步

4、是故事修而谤兴，德高而毁来 办好

5、乃重修岳阳楼，增其旧制 修建

6、修守战之具 整治

(六)期

1、况修短随化，终期于尽 至 、及 ，注定

2、不期修古，不法常可 期望、要求

3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限

4、期(jī )年之后 周、满

5、、君与家君期日中 约定

篇7：高一语文下册第三单元知识点

(一)通假字

1.长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。

(二)词类活用

1.始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2.名之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。

3.有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。

4.问其深， 则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。

5.好游者亦不能穷也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。

6.而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。

7.盖其又深，则其至又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。

8.火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。

9.不得极夫游之乐也。 极：形容词作动词，尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。

11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。

传：动词作名词，流传的文字。

名：名词作动词，说明白。

(三)文言固定句式

1.其孰能讥之乎?(难道……吗?)

2.何可胜道也哉!(哪里……呢!)

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是……的缘故。)

(四)省略句、判断句

1.有志与力，而又不随之以怠。(宾语)

2.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。(宾语)

3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(六)状语后置句

1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

(七)重点翻译句

1.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

篇8：高一语文下册第三单元知识点

(八)多义词

1.乃

①以其乃华山之阳名之也(副词，表示判断，可译为“是”“就是”)

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)

③良乃人，具告沛公(于是)

④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才)

2.道

①有碑仆道(路，道路)

②师者，所以传道受业解惑也(道理)

③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张)

④何可胜道也哉(说，讲)

⑤策之不以其道(方法)

3.盖

①日初出大如车盖(车盖)

②盖失强援，不能独完(承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等)

③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海(超过，胜过)

④盖其又深，则其至又加少矣(有“大概”的意思)

4.文

①独其为文犹可识，曰“花山”(文字)

②不以木为之者，文理有疏密(纹)

③属予作文以记之(文章)

④文过饰非(掩饰)

5.然

①至于颠覆，理固宜然(如此，这样)

②吴广以为然(对，正确)

③有穴窈然(形容词词尾，“……的样子”

④然视其左右，来而记之者已少(但，但是)

篇9：高一语文下册第三单元知识点

6.其

(1)始舍于其址。(代词，它的，代华山)

(2)以故其后名之曰褒禅。(代词，那)

(3)距其院东五里。(代词，那个)

(4)以其乃华山之阳名之也。(代词，它)

(5)其文漫灭。(代词，它的，代仆碑)

(6)独其为文犹可识曰“花山”。(代词，它上面)

(7)其下平旷，有泉侧出。(代词，它的，代华山)

(8)问其深。(代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”)

(9)则其好游者不能穷也。(代词，代“好游者”，译作“那些”)

(10)入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”)

(11)然视其左右，来而记之者已少。(代词，它的，代后洞)

(12)盖其又深。(代词，指代后洞，译作“那”)

(13)则其至又加少矣。(代词，代那些)

(14)既其出。(句中语气助词，没有什么实际意义)

(15)则或咎其欲出者。(代词，指代“欲出者”，译作“那”)

(16)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词，自己)

(17)以其求思之深而无不在也。(代词，他们)

(18)其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗?)

(19)后世之谬其传而莫能名者。(代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”)

(十)异义词

1.比好游者尚不能十一。

古义：十分之一。

今义：数词。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：泛指求学的人，指读书人。

今义：特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。

今义：常用来表示因果关系的连词。

5.于是余又叹焉。

古义：“于”，介词，对;“是”，代词，这件事。为单音词连用。

今义：合用为一个连词。

篇10：高一语文下册第三单元知识点

(十一)《游褒禅山记》字词句基础知识举要

1、名

“名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说;事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。

2、盖

“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。

(1).今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(盖：原来。)

(2).盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。(盖：大约。)

(3).盖其又深，则其至又加少矣。(盖：大概。)

3、所以

“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“……的方法”之义，《墨子·公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“……的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。

4、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

这两个句子都用了判断句式“……者，……也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上的停顿，并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。

5、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。

篇11：高一语文下册第三单元知识点

本文是科普作家贾祖璋写的一篇科普作品，准确、翔实的说明了荔枝的果形、果实以及贮运，对荔枝的习性、产地、栽培史等作了一般性介绍。把丰富的科学知识、历史知识和文学知识融为一体，有着高度的思想性、科学性、艺术性。

“南州六月荔枝丹”是明朝陈晖《荔枝》诗中的句子。原诗是：“南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团，绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹晶寒。高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。乌府日长霜暑静，几株斜覆石阑干。”

一、词语积累

缯 (zēng)：古代对丝织品的统称。

绡(xiāo)：生丝织的绸子。

醴(lǐ)酪(lào)：甜酒和奶酪。酪，半凝固状的乳制食品。

不了了之：用不去了结的办法去了结。

钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。这里没有贬义，是说认真钻研的精神。

绛(jiàng)：深红色。

渣滓(zǐ)：物品提出精华之后剩下的东西。

龟(jūn)裂：呈现许多裂纹。

劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现多指滥用人力物力。

兼 程：一天走两天的路。

花 期：植物开花的时期。

完全花：花的四部分—花萼、花冠、雄蕊群和雌蕊群俱全的花。

花 序：花在花轴上排列的方式，分有限花序和无限花序两大类。前者如聚伞花序，后者如总状花序、穗状花序、伞形花序。

阙 下：即都下，指宋王朝的首都开封。阙，本来是宫门前两边供瞭望用的楼，又泛指帝王的宫殿。

造 化：自然，天然。

幅 员：领土面积。幅，宽度;员，周围。

因地制宜：根据当地实际情况，采取适当的措施。

啖(dàn)：吃。

萌蘖(niè)：指植物长出新芽。萌，生萌，发芽。蘖，树木砍去后又长出来的新芽。

二、作者简介

贾祖璋是我国的生物学家、科普作家。生，浙江省海宁县人。当过小学教师、中学教师、编辑。他创作、编写、翻译了29部生物学著作。现任中国科普创作协会副理事长。科学专著有《鸟类研究》《普通鸟类》《鸟类概论》《世界禽鸟物语》《鸟与文学》《动物珍话》《生物素描》《碧血丹心》《生命的韧性》等。出版《生物学碎锦》，《南州六月荔枝丹》即选自该书。三、内容结构

(一)主要说明荔枝果实的形态特点。(1-10)

1.从对小学时学过的《荔枝图序》质疑写起，引出下文。(1)

2.荔枝的形态特点(2-9)

① 荔枝的外部形态(2-5)

A.荔枝外壳构造

B.荔枝外壳的颜色

C.荔枝的形状

D.荔枝的大小及重量

② 荔枝的内部构造(6-9)

A.荔枝的壳膜

B.荔枝的果肉

C.荔枝的贮藏

D.荔枝的果核

3.荔枝的花(10)

(二)主要介绍有关荔枝的其他知识(11-13)

1.荔枝的产地分布

2.古代的荔枝书谱

3.荔枝的生长习性及生长北限

(三)提出建议：大力发展荔枝生产，满足人民的生活需要。(14)

本文的说明顺序为先主(荔枝的形态特点)后次(有关荔枝的其他知识及建议)，而介绍荔枝的形态特点时是按由表(外部形态)及里(内部构造)的顺序。

这样来写，条理清晰，内容全面、主次鲜明，既突出了荔枝的形态特征，又介绍了有关荔枝的其他知识。

四、简明精确，科学性强。

本文在介绍荔枝的科学知识时，十分注意简明精确，科学性强。它处处使用确凿的事实和具体数字来加以说明，并且不断纠正古代有关知识不确切的地方。

例如，白居易诗中说“壳如红缯”，作者说这是诗人的比喻，缯是丝织物，光亮滑润，而其实荔枝壳是“粗糙”的。白居易说“膜如紫绡”，作者指出是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。又指出《咏荔枝膜》的诗句只是诗人的夸张说法。在讲到荔枝肉时，又从植物学观点指出，这不是果肉，而是“假种皮”，真正的果肉是丢弃的那层膜。作者通过调查、观察、考证，用科学的态度，不断纠正古人有关记载荔枝的知识上不确切或错误之处，使之更符合事实，保证了传授知识的准确性和科学性。

用具体数字说明事物，是说明文中常用的一种说明方法。本文说到荔枝的大小和重量时，用了具体的数字，其中关于四川合江产的楠木叶的重量，两本书上记载相差很大，作者不妄下结论。在讲到载培历史时，都有具体数字，使读者明确我国荔枝栽培历史悠久，品种繁多。

五、引用诗文，趣味盎然

本文是把荔枝当作一种水果向读者推荐介绍的，因此引用了大量古诗文，使文章趣味盎然。

文章开头就引白居易《荔枝图序》的一段话，设置疑问，引人入胜。荔枝哪里会是红色的，荔枝肉象冰雪那样洁白，不是更可怪吗?白居易是唐代大诗人之一，他想象丰富，比喻新颖，他用诗的语言来写荔枝，充满着馥郁芬芳。本文多次提到《荔枝图序》有肯定它之处也有指出它的不足或不确的，文字生动活泼。

在介绍荔枝的有关知识时，作者时而引用几句古诗句或文字，增强了文字的形象性，使这篇复杂的说明文增添了光辉。例如本文的题目《南州六月荔枝丹》就是明朝陈辉的诗句，说明了荔枝的产地“南州”、成熟期“六月”、颜色“丹”，言简意明，生动形象。在介绍荔枝颜色时，成片树林，“飞焰欲横天”、“红云几万重”，引用诗句来形容，灿烂绚丽，令人悦目爽心。

在介绍荔枝不宜贮藏一节中，引用杜牧的诗句说明了鲜荔枝不宜久放，统治者为了吃到新鲜荔枝不顾人民的死活。

大量引用古诗文，来说明荔枝的有关知识，既增强了说服力，又增强了文艺性。如果抽掉了本文中十多处的古诗文，就会变得枯燥乏味。