人教版高二历史必修一第2课复习指南

篇1:人教版高二历史必修一第2课复习指南
梭伦改革的内容
(一)颁布“解负令”等法令:
1、措施:
(1)——————:
含义:“负”指的就是债务,“解负令”就是废除债务的法令。
雅典债的来源:分两种,即因契约而产生的债和因损害而产生的债,亚里士多德在《尼柯马赫伦理学》中称前者为自由之债,后者为不自由之债。梭伦改革前,雅典农民的境况极其艰苦,借了财主的债若还不起,财主就在借债者的土地上竖起债务碑石,借债者就会沦为“六一汉”,他们为财主做工,收成的六分之五给财主,自己只留六分之一。如果收成不够缴纳利息,财主便有权在一年后把欠债的农民及其妻、子变卖为奴。
措施:废除所有债务;释放和赎回债务奴隶;废除“六一汉”制度;
(2)————————:
目的:防止产生新的债务奴隶;
内容:规定个人占有土地的最高限额。
(3)——————————:
目的:杜绝贵族任意侵占平民财产;
内容:规定无子女者有权按照自己的意愿,将遗产交给指定的继承人。
(4)安抚贵族:
目的:减轻贵族的强烈反抗,稳定社会秩序;
措施:允许贵族保留祖传的地产,使贵族得以继续保持优越的经济地位。
特点:调整改革措施,有效地保证改革的顺利进行,体现了改革的策略性和政策的灵活性。
2结果和意义:
(1)有效地防止了贵族兼并土地,解除了债务奴隶制对平民的威胁;
(2)促使社会结构发生了重大变化,扩大了公民的基础:原来的债务奴隶、平民、贵族都成为享有人身自由和公民权利的雅典公民;
(3)但并未废除奴隶制,——————————。
(二)确立财产等级制度:
1、目的:打破贵族的世袭特权;
2、原则:————————
3、方法:公民每年的总收入折合成农产品计算财产,按财产的多少划分四个等级。
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篇2:人教版高二历史必修一第2课复习指南
一、贵族政治与社会动荡——雅典的政治状况:
(1)雅典的地理环境:
①阿提卡;比雷埃夫斯;②农业;工商业;航海业
(2)城邦制国家初步形成:
①纷争不断;②大约在公元前9-8世纪;中央议事会;行政机构设立;贵族—平民(农民、手工业者)
(3)平民与贵族矛盾日益尖锐:8 BC—6B C
①首席执政官;长老会议;实际权力;②放高利贷;土地兼并;六一汉;债务奴隶;
(4)平民暴动与雅典政局动荡:
①B632;武装暴动;被镇压;②成文法;贵族既得利益;
二、工商业发展——雅典的经济发展
(1)经济发展:
铁制农具;远航大船;工商业奴隶主;
(2)工商业奴隶主要求分享政治权利的斗争:
维护贵族寡头政治;实行激进的民主政治,进行彻底的社会变革;要求发展海外贸易,掠夺外邦奴隶与财产,主张实行温和改革
三、首席执政官梭伦:
(1)萨拉米斯岛问题:萨拉米斯岛;
(2)公民的爱国精神;
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篇3:人教版高二历史必修一第2课复习指南
希腊文Tyrannia的意译,一作“暴君政治”,指以非法手段取得政权者(僭主)建立的独裁统治。公元前7世纪—公元前6世纪在希腊的科林斯、阿哥斯、麦加拉、西基昂、雅典等城邦,都出现过僭主政治。“僭主”一词起初并无贬义,在诗人(如品达)的作品中有时亦称“僭主”为“王者”。雅典的庇西特拉图(公元前6世纪)所建立的僭主政治,在打击贵族势力,发展经济、文化方面,均有所建树。科林斯僭主柏利安被列为古希腊“七贤”之一。早期希腊的僭主政治一般对于肃清氏族制度的残余曾起积极作用,但在激荡的政治斗争潮流中却往往不能久存,迄公元前5世纪~公元前4世纪,“僭主”渐含贬意,如对西西里叙拉古僭主狄奥尼修父子即是。中古时期,在意大利的某些城市也曾实行过僭主政治。
僭主政治的特征:①名义上的特征:“希腊的僭主都不称王(巴西琉斯)。他们是事实上的专制君主,他们都用一些谦逊的称号,如‘终身执政官’、‘全权将军’等”。 然而,僭主虽然是事实上的王,但他们却始终不能完全替代真正的“王”而具有合法性和正当性,因为希腊的王权“起源于宗教色彩浓厚的古代,王权周围围绕有神佑的光轮”。僭主始终被人们视为政权的篡夺者,始终都是不合法的王。
②形式上的特征:这在上面的“含义”部分已做了表述,一是具有强大的力量;二是实行无限制的专制统治。
③实质特征:如前所述,僭主独立于两大阶级之外,压制贵族的利益,给平民施以一定的好处,从而缩小两大阶级之间的贫富差距和其他利益上的差距。只有这个特征才最好地体现出僭主政治的“中介”地位。
(2)出走:
梭伦年少时,曾一度外出经商, 周游了希腊和小亚细亚很多地方, 增长了不少见识。这次因雅典内部形势紧迫,梭伦在任期届满后, 晚年再次出游他乡, 到埃及、塞浦路斯、小亚细亚等地漫游。晚年他退隐在家,从事研究和著述,死后骨灰撒在了他曾为之战斗过的美丽的萨拉米斯岛上。
2、僭主政治的建立:
(1)背景:雅典政局动荡,三派纷争。
① 平原派:企图恢复旧秩序
② 山地派:要求进一步改革
③ 海岸派:拥护梭伦政策,但要求强有力的政府,稳定秩序。
(2)建立:公元前5 庇西特拉图
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篇4:人教版高二历史必修一第2课复习指南
1.改革背景
(1)内忧:平民、工商业奴隶主与贵族矛盾尖锐。
(2)外患:雅典民族危机加剧。
2.改革措施
(1)颁布“解负令”,废除债务奴隶制。
(2)确立财产等级制度,打破贵族世袭特权。
(3)完善国家机构,建立“四百人会议”和公民陪审法庭。
(4)鼓励发展农工商业。
3.改革特点
(1)指导思想:梭伦推崇“中庸”,企图用妥协的办法来求得和解。
(2)内容:是对旧生产关系的调整,也对上层建筑进行了一些改革。
(3)性质:奴隶主阶级为巩固自身统治而进行的改革。
(4)评价:奠定了城邦民主政治的基础;不够彻底。
4.改革影响
(1)进步性
①使广大债务奴隶获得解放,为雅典民主政治奠定了社会基础。
②使下层民众得以参与国家政治,为雅典民主政治提供了制度保障。
③渗透在改革中的“中庸”精神,为雅典民主政治和西方民主政治提供了价值基础。
(2)局限性
①下层公民没有充分的参政议政权利。
②氏族制度残余得以存续。
5.雅典民主政治发展的三个阶段
(1)梭伦改革:颁布“解负令”,按财产多少划分社会等级进行政权机构改革,鼓励发展农工商业。为雅典民主制度的建立奠定基础。
(2)克利斯提尼改革:用地域部落取代血缘部落,创建“五百人会议”掌握国家权力,实行“陶片放逐法”。确立起雅典民主政治。
(3)伯利克里改革:扩大公民参政范围,改革公民大会,改革“五百人会议”,提高陪审法庭的地位,扩大十将军委员会权力。雅典民主政治发展到顶峰——“黄金时代”。
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篇5:人教版高二历史必修一第2课复习指南
高二历史必修Ⅲ复习提纲(人教版) 人教版高二历史必修Ⅲ复习提纲
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
(第一课) “百家争鸣”和儒家的形成
1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物
道家学派:老子 庄子 。儒家学派的:孔子、孟子、荀子。墨家学派的墨子。法家学派的韩非子
2、孔子及儒学的勃兴.孔子的思想主张:
A、 思想的核心是仁,“爱人”、“克已复礼”“已所不欲,勿施于人”。包含了民本思想,主张“为政以德”,“节用而爱人”。
B、 教育思想比较进步,主张“有教无类”,大力兴办私学。
3、孟子的思想主张
A、“仁政”。 B、“民贵君轻” (“民贵”是就百姓在维护统治秩序过程中的作用而言,并非指在政治经济地位上“民”比“君”高贵)。 C、“性善论”。
4、荀子的思想主张:A、“仁义”、“王道”。B、“君舟民水”。C、“性恶论”。D、法治。
(第二课)“罢黜百家,独尊儒术”
●了解汉代儒学成为正统思想的史实:
1、董仲舒的新儒学思想
董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,改造成了具有时代特色的新儒学体系。
主要思想:
针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张;
针对加强君权需要,提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”;
针对土地兼并现实,进一步发挥儒家仁政思想,主张限田、薄敛、省役;
针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道
2、汉代儒学成为正统思想
汉武帝全面肯定新儒学的措施。起用文学儒者数百人参与国家大政。兴办太学,在各郡设立学校,初步建立地方教育系统。“五经”成为教科书,教育为儒家所垄断
结果:西汉后期,儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流思想
(第三课 ) 宋明理学
●了解宋明理学的代表人物与基本主张:
1、宋朝的程朱理学:
北宋--程颐、程颢 二程基本观点: 万物皆只是一个理,理是万物的本原(核心);把天理与伦理道德直接联系起来;发挥了孔子“仁”的学说。
南宋--朱熹理学内容:“理气论”(客观唯心论):理和气不可分离。“心性论”:性无不善,情应当从善,人应克制自己的感情,让道德理性来支配和指导行为。著述《四书章句集注》,元、明成为科举考试内容
2、 王阳明心学:“心即理也”的主观唯心论宇宙观,认为人心是世界万物的本原;提出“致良知”学说,进一步发挥了儒家“仁”的思想
(第四课) 明清之际活跃的儒家思想
了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张:
1、 离经叛道”的李贽:挑战孔子及其儒家思想的正统地位,揭露道学家的虚伪;抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。如抨击男尊女卑,高度评价商鞅、吴起改革家,认为农民起义是贪暴的统治者逼出来的。
2、 明清之际三大进步思想家知识简表
共 同 经 历共同 主张黄宗羲顾炎武王夫之共同 作用
处于民族矛盾和阶级斗争激烈动荡的年代,参加过抗清斗争反对君主专制独裁提出君主专制是“天下之大害”的结论“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”的进步思想认为天下土地不能为帝王私有,应当耕者有其田 对传统儒学唯心体系的批判继承,使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响
重视手工业和商业的发展提出“工商皆本”主张,反对重农抑商 主张“经世致用” 主张“经世致用”
构建起具有时代特色的新思想体系提出“天下为主,君为客”的思想主张“博学于文,行已有耻”的思想,反对道学的空疏浮泛的学风,学以致用主张物质第一性,物质不断变化是万物发展的规律,是杰出的唯物思想家
著述《天下郡国利病书》
■第二单元 古代中国的科学技术与文化
1、 中国古代四大发明的产生及外传:
指南针、造纸术、印刷术、火药,阿拉伯人。
2、 认识中国古代四大发明对世界文明发展的贡献:
(1)四大发明传入欧洲以后,对欧洲社会和文化的发展做出了伟大贡献.造纸术 印刷术促进欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革;