历史第五单元练习题

篇1:历史第五单元练习题
高三历史第五单元练习题一、选择题
1.(江苏徐州模拟)《海国图志》在国内没有引起太大反响,只印了千册左右。而就在佩理到日本的,日本人开始翻印《海国图志》,一共印刷了15版之多。日本翻印该书60卷,士人争相购读,此后多次再版。而该书在中国印量很小,影响有限。这说明中日两国()
A.社会危机的程度不同 B.变法图强的方针不同
C.变革的社会基础不同 D.对西方文化的认识不同
解析:《海国图志》在中日两国不同的销量,说明了两国变革的社会基础不同。
答案:C
2.(启东模拟)李鸿章自称一生风雨裱糊匠,他裱糊屋子叫________,材料是________()
A.清朝封建统治 西方先进科技
B.清朝封建统治 君主立宪制度
C.清朝封建统治 民主共和
D.清朝封建统治 火药、枪炮、养兵练兵之法
解析:本题实际考查洋务派的主张,洋务派借西方先进科技来维护清朝封建统治。
答案:A
3.(全国文综Ⅱ)冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。下列人物中,其主张与冯桂芬的观点相似的是()
A.龚自珍 B.洪仁 C.李鸿章 D.严复
解析:材料含义为典型的中学为体,西学为用的思想,中国之伦常名教即 中国传统制度,此所谓根本;再辅以诸国富强之术,是指西方先进科学技术。显然属于洋务派观点。冯桂芬属于早期维新派。
答案:C
4.(天津文综,4)胡适评价19世纪末的梁启超为革命第一大功臣,其功在革新吾国之思想界。这主要是因为梁启超宣传了()
A.民主科学,自由平等 B.民主共和,主权在民
C.托古改制,变革维新 D.开设议院,变法图存
解析:本题考查梁启超的维新思想。A项为新文化运动所提倡,B项属于革命派的主张,C项是康有为的思想主张。
答案:D
5.严复在《辟韩》一文中说:秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。
国谁窃?转相窃之于民而已。从当时的历史时期来看,严复的这
一言论反映了()
A.严复接受了进化论的思想
B.严复的中体西用观点
C.维新派的民权意识
D.维新派的君主立宪主张
解析:本题主要考查材料解读能力。严复的观点指出:秦朝以来的专制君主,都是窃国大盗,从哪里窃来的?从人民这里!可见严复主张还政于民,即民权意识。
答案:C
6.(江苏,7)如果看到右侧漫画,下列人物中最为愤慨的可能
是()
A.魏源 B.林则徐
C.洪仁 D.严复 人头猴身的达尔文
解析:题目所给的漫画是讽刺达尔文的进化论的,而严复是将进化论引入中国的第一人,是该理论坚定的支持者。因此选D项。
答案:D
7.(山东济宁期末,17)陈独秀说:吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。为此,他认为首先要做的事情是()
A.进行革命斗争,反对独裁专制
B.建立革命政党,发动工农群众
C.发动启蒙运动,解放民众思想
D.提倡学术自由,普及白话文章
解析:从材料中可以看出陈独秀对民众不关心民主政治的现状不满意。为此,他认为首先要做的事情是发动启蒙运动,解放民众思想。
答案:C
8.(广东佛山一模,9)《青年》(《新青年》前身)杂志的封面上印着La Jeunesse,就是法语青年的意思。人们经常用它的副题La Jeunesse来称呼它。这个副题的选择不是偶然的,因为()
A.陈独秀曾留学法国,喜欢法语
B.这本杂志是和法国人合编的
C.上海是法租界,在杂志出版时必须附上法语
D.当时中国的思想界深受法国思想的影响
解析:材料表明,新青年的创办显然受到法国思想的影响,这不是偶然的,而A、B、C三项的说法显然是表象。
答案:D
9.(山东烟台模拟,12),胡适撰文说:这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位,无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。文中所说的这个名词应该是()
A.变法 B.革命 C.民主 D.科学
解析:根据题中时间可知,胡适指19世纪末以来直至间;在此期间围绕变法与革命,民主与专制各个派别都有所争论;D项没有公然反对,更为符合。
答案:D
10.(全国文综Ⅰ,18),李大钊撰文指出:孔子者,历代帝王专制之护符也;宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。李大钊在此强调的是()
A.批判封建皇权 B.反对尊孔复古
C.捍卫《临时约法》 D.倡导科学精神
解析:题干材料中孔子者专制之护符,宪法者自由之证券,其意在反对专制,倡导自由。结合新文化运动兴起的原因和李大钊的身份不难判断,B项是正确选项。
答案:B
11.(江苏南通模拟)五四运动促进了马克思主义在中国的传播。李大钊的《我的马克思主义观》发表于()
解析:《我的马克思主义观》发表在《新青年》上,是中国第一篇系统介绍马克思主义的文章。
答案:D
12.,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。这一认识形成的主要原因是()
A.新文化运动阵营的分化 B.工农运动的发展
C.马克思主义的影响 D.中国共产党的影响
解析:本题考查学生理解材料、分析问题的能力。材料说明陈独秀的政治观点转向建立无产阶级专政的国家。这正是马克思主义的政治主张。
答案:C
二、非选择题
13.某中学历史兴趣小组以传统文化与新文化为主题进行研究性学习,同学们搜集了近代不同社会思潮对传统文化的认识。
(1)请你帮助他们完成下列表格。
社会思潮 对待传统文化的态度 主要原因
洋务思潮 中体西用 维护封建统治的需要;两次鸦片战争失败的刺激
维新思潮
新文化运动
文艺复兴
(2)在探究过程中,同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为新文化应以传统文化为基础另一种观点认为新文化应以现代西方文明为基础。你认为应该如何建设新文化?
答案:(1)
社会
思潮 对待传统文化的态度 主要原因
洋务
思潮 中体西用 维护封建统治的需要;两次鸦片战争失败的刺激
维新
思潮 利用儒家思想宣传资产阶级政治学说 儒家思想影响深远;资产阶级力量弱小
新文化
运动 打倒孔家店 尊孔复古逆流;资产阶级要求民主政治;西方自由民主思想的进一步传播
文艺
复兴 借助古希腊古罗马文化来表达自己的反封建思想 基督教会垄断文化;新兴资产阶级力量弱小
(2)发扬民族文化的优秀传统,吸取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新。
14.(江苏四校联考,25)纵观中国近代史,其实是中国人不断学习西方,走向世界,走向近代化的过程。从某种程度上说,中国向西方学习的过程就是中国的近代化历程。循着中国近代历史的轨迹,我们可以看到近代中国寻求救国真理的过程之艰辛、实现近代化的历程之坎坷。阅读下列材料,结合所学知识完成问题:
材料一 16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念,认为文化在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣,而到中世纪时却衰败湮灭,直到此时才获再生与复兴,因此得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复,而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映,故此名称没有把这个时代充分地表达出来。
《马克思恩格斯选集》第三卷
材料二
孟德斯鸠学说图解
材料三 康梁之徒,欲以最短期内铲除千余年之积弊,俾中国欲为强国。梁启超述其师语曰:守旧不可,必当变法;缓变不可,必当速变;小变不可,必当大变。其视事也,若此之易,实无政治上之经验。而康梁诸人不知环境之阻力,偏于理想,多招忌妒,终则一无所成,其人固无经验之书生也。
陈恭禄《中国近代史》(商务印书馆)
材料四 《新青年》载:袁世凯之废共和复帝制,乃恶果非恶因,乃枝叶之罪恶,非根本之罪恶。若夫别尊卑,重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实内制造帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽,则有因必有果,无数废共和复帝制之袁世凯,当然接踵应运而生,毫不足怪。
丁守和《中国近代启蒙思想》
(1)据材料一指出文艺复兴对传统文化的态度及原因。
(2)材料二反映了孟德斯鸠的哪一学说?这一学说的重要历史意义是什么?
(3)材料三中康梁之徒的政治主张是什么?产生了怎样的影响?
(4)据材料四指出新文化运动兴起的直接原因。这场反封建斗争有何特点?这次向西方学习与以前的相比发生了什么变化?
答案:(1)借助古希腊罗马文化反对封建宗教神学。原因:基督教会垄断文化;新兴资产阶级力量弱小;古希腊罗马是西方人文精神的起源。
(2)三权分立。在反对封建专制方面有重大意义(或答奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础亦可)。
(3)主张变法,实行君主立宪制。推动了戊戌变法运动,形成了中国近代的思想解放潮流,促进了人民的觉醒。(任答一点即可)
(4)袁世凯为复辟帝制在思想领域掀起尊孔复古的逆流。特点:这场运动把矛头指向传统的儒家思想(或封建思想);后期开始传播马克思主义。与以前向西方学习相比,已经由技术、制度层面深入到思想文化的层面。
高三历史第五单元练习
篇2:历史第五单元练习题
一.单项选择题
1.中世纪的欧洲,天主教势力空前强大,占据了支配地位。其原因是( )
①天主教会不断拓展势力,与封建王权争夺势力
②天主教会的教义教规全面影响着欧洲的社会生活
③天主教会建立宗教裁判所
④天主教会是西欧最大的封建主,控制了各国1/3的土地
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④
答案 D
解析 天主教从经济、政治、社会生活方面全面影响着西欧人的生活。
2.从思想上为宗教改革奠定基础的有( )
①宗教“异端”思想的盛行 ②文艺复兴运动的推动 ③欧洲民族国家的发展 ④资本主义萌芽的发展
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②
答案 D
解析 注意题干要求从思想领域来分析问题,③和④分别属于政治、经济方面的内容。
3.教皇英诺森三世说:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向着太阳借来的。”这句话反映了( )
A.封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的
B.天主教迫使各国统治者听命于教皇,取得政治上的神权统治
C.罗马教会统治一切,影响世俗社会的每一个方面
D.人们既是国家的臣民,也是教会的子民
答案 B
解析 从材料中可以看出,国王的权力来自于教皇,体现了教权高于皇权的思想。
4.在中世纪欧洲的反封建斗争中,人们常用宣传“异端”宗教思想的手段,主要目的是( )
A.揭露封建制度的腐败和黑暗 B.否定天主教和神学的作用
C.反对教会的盘剥和腐败 D.宣传人文主义思想
答案 C
解析 “异端”是封建教会对与封建神学思想不一致思想的称呼,其传播的目的当然在于反对封建教会。
5.下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是( )
①罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”
②对这种行为进行公开抨击的是《九十五条论纲》,这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕
③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展
④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因
A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③
答案 D
解析 兜售赎罪券,引起了众多的反对,成为德国宗教改革运动的导火线,马丁路德公开抨击兜售赎罪券的行为,揭开了宗教改革的序幕。近代资本主义的发展是宗教改革的根本原因。
6.马丁路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁路德说这番话的目的是为了宣扬( )
A.上帝的权威 B.因行称义 C.因信称义 D.先定论
答案 C
解析 材料体现了信仰即可得救的思想。
7.对加尔文影响较大的有( )
①启蒙思想②人文主义 ③马丁路德改革 ④亨利八世改革
A.①②③④ B.②③ C.①②③ D.②③④
答案 B
解析 ①④比加尔文宗教改革晚,加尔文宗教改革受到②③的影响,所以选B。
8.马丁路德认为人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁路德的这一主张其意义在于( )
A.否定了天主教会的作用及其神学权威 B.确立了“教随国定”的原则
C.打击了罗马天主教会的势力 D.维护了德意志各阶层的利益
答案 A
解析 马丁路德的观点突出了个人自省的作用而不是外在的苦修和事功,从而否定了封建天主教会的“因行称义”。
9.加尔文学说传播到欧洲许多地区,日内瓦成了宗教改革的一个重要的国际中心,被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播,主要是因为( )
A.他宣传信仰得救,反对天主教的等级观念 B.他否定教皇统治人民的权力
C.他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位 D.他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望
答案 D
解析 加尔文学说中的先定论鼓舞了资产阶级的进取精神,简化宗教仪式、提倡节俭等主张适应了早期资本主义发展的需要。
10.下图是欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是( )
A.基督教神学世界观的影响 B.交通通讯技术的落后
C.人们对世界认识能力有限 D.天文地理知识匾乏
答案 A
解析 题中材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响。
11.加尔文教认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想
C.人本主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想
答案 D
解析 这种思想实际上是鼓励当时的人努力奋斗以真正成为上帝的“选民”,体现了早期资产阶级积极进取的思想。
12.加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是( )
①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张先定论
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
答案 A
解析 欧洲宗教改革的根本目的是反对天主教会的精神独裁,建立适应资产阶级利益的新教。①、②、③都是加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点。④是加尔文的宗教改革思想,说明加尔文比路德思想更激进。
13.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是( )
①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制,基本教义和仪式
③没收教会财产,归王室所有 ④否认教皇是最高领袖
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④
答案 B
解析 英国宗教改革后单独形成英国国教,英王是最高的宗教领袖,否定教皇的权威与加尔文宗教改革的主张是相同的。故排除④。
14.和欧洲宗教改革运动性质相似的运动包括( )
①文艺复兴 ②启蒙运动 ③宗教宽容 ④宗教纯洁
A.①②④ B.①② C.①③④ D.②③④
答案 B
解析 欧洲的宗教改革运动是资产阶级在宗教领域内的反封建斗争,文艺复兴和启蒙运动是资产阶级在思想领域内的反封建斗争,它们都属于资产阶级性质的斗争。而宗教宽容和宗教纯洁是宗教内部或各个宗教之间的关系,并不属于资产阶级性质的斗争。
15.西欧宗教改革对资本主义发展最大的贡献是( )
A.为资产阶级夺取了教会的土地财产 B.加强了西欧各国的王权
C.摧毁了天主教神学的精神统治 D.促进了欧洲的民族意识
答案 C
解析 西欧宗教改革是欧洲一场深刻的思想解放运动,其主要影响表现在思想领域。宗教改革之前,欧洲处于天主教会的精神独裁之中;宗教改革则沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会,极大地解放了人们的思想,使宗教趋向自由。
二.材料分析题
16.阅读下面材料:
材料一 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一位亲属,只要交纳5-7枚金币,便可以洗净罪恶了。
——摘自赎罪券价目表
材料二 我们教会教导人人在上帝面前不能凭自己的能力、功劳或善行称义,乃是因基督的缘故,借着信,白白地得称为义,就是相信因基督的缘故得蒙恩宠,罪得赦免,他借着死为我们的罪作了挽回祭,上帝在自己面前就算这信为义。
——马丁路德《论称义》
材料三 很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。
每一个基督教徒,只要自己感觉到真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以获得赦罪或全部免罚。
——马丁路德《九十五条论纲》
请回答:
⑴马丁路德的思想同教会的说教有什么冲突?
⑵马丁路德《九十五条论纲》的发表有何意义?
⑶结合材料和相关历史事实,分析马丁路德宗教改革的实质。
答案:
⑴马丁路德宗教思想的核心是“因信称义”,他认为人的灵魂得救,要靠个人对上帝的虔诚的信仰,信仰得救,这同天主教的传统说法,即主张只通过教会和教皇才能赎罪,必须交纳赎罪券相冲突。
⑵《九十五条论纲》的内容否定了教皇和教会的权威;激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮;揭开了欧洲宗教改革的序幕。
⑶马丁路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求,实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动,为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。
17.阅读下面材料:
材料— 一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。
——加尔文
材料二 ……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵读神明。
——加尔文
请回答:
⑴据材料一回答“一个人所以发家致富”的原因是什么?加尔文这一主张在当时有何现实意义?
⑵材料二中“某些蠢人”是指谁?结合所学知识,指出加尔文是怎样批判“财富”的?又提出了怎样的主张?
⑶从上述材料看,加尔文的主张代表了哪一阶级的要求?
答案:
⑴上帝的恩赐。为资产阶级的社会经济生活提供了神学依据和宗教动力。
⑵天主教会。他认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志。他主张选民要以奋斗精神取得事业上的成功,并且具有节制、忍耐、俭朴、诚实、守信、谦逊等高尚美德。
⑶新兴资产阶级。
18.阅读下面材料:
材料一 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属,只要交纳5-7枚金币,便可洗净罪恶了。
——摘自赎罪券价目表
材料二 “当钱投入钱柜里叮叮作响时,增加的只是贪婪受财的欲望,而不是升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生‘悔改’基督教的正道。”
材料三: 加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富,宣称做官执政、蓄有私产、袋钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威;主张因信称义等。
──摘自高中《世界近代现代史》教学参考资料
材料四: “……解散修道院,没收修道院的土地和财产……男女修士还俗……”
——摘自《至尊法案》
材料五 右图是圣巴托罗缪之夜(8月23日)
请回答:
⑴据材料一说明教皇兜售赎罪券的真正目的是什么?
⑵)材料二当出自马丁路德发表的什么文章?在这篇文章中他阐述了什么观点?代表当时哪些人的利益?其实质是什么?
⑶据材料三,结合所学知识,指出加尔文与路德主张的相同点有哪些?加尔文比路德更为激进的主张是什么?
⑷据材料四,亨利八世为什么这么做?
⑸材料五说明了什么?给我们什么启示?
答案:
⑴搜刮财富。
⑵《九十五条论纲》;观点:反驳了赎罪券的功效,指出信徒得救,既不靠教皇,也不靠圣礼和善功,只能靠终生悔改。代表资产阶级的利益;实质是新兴资产阶级反对天主教会、反封建。
⑶都主张信仰得救,都否定罗马天主教会的权威;加尔文激进的地方:把信仰得救解释为先定论,规定神职人员由信徒选举产生。
⑷削弱英国教会的实力,改善政府财政状况,加强王权。
⑸宗教改革后,天主教分裂出新教,天主教与新教各派之间发生了长期的争论和战争。启示:信仰问题不能靠诉诸武力解决,世界和平需要宗教宽容。
篇3:历史第五单元练习题
一.选择题:
1.从16世纪开始,中国社会兴起了西学东渐之风,到了中国近代西学东渐不断深入,对此理解不正确的是:( )
A.西学东渐有得于中西方文化思想之间的交流
B.近代西学东渐的深入主要在于民族资本主义的发展
C.西学东渐最早体现在早期民主启蒙思想的潜滋暗长
D.西学东渐过程中,存在着中学为体、西学为用的思想
2.魏源曾应林则徐之请,编纂《海国图志》,是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度,提及这个国家二十七郡(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。魏源最向往的是那一国的制度?他这一段文字在当时有何影响:()
A.美国:引起当时人们的激烈讨论,遂有清末的变法
B.英国:人们颇有同感,认为应该师夷长技以制夷
C.美国:少有人理解,也少有人谈及,几乎没有影响
D.英国:当时人们对此理论多不理解,只重视船坚炮利
3.冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术。对此言论最恰当的提炼是:()
A.反抗侵略 B.政治改良 C.中体西用 D.全盘西化
4.史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道:中国对西方称呼由(19世纪)代前的夷务,到七八十年代改称洋务和西学为主。该变化反映了:()
A.中国人对西方认识的逐步深入 B.中国人由仇视西方到崇拜西方
C.由以中国为中心到以西方为中心的变化 D.对西方外交政策由对抗到和解
5.中国近代历史上,在追求经济现代化的同时,也经历了一个政治现代化的过程。要求政治现代化的主张最早出现于:()
A.鸦片战争之后的新思潮 B.早期维新思想的主张
C.戊戌变法中的《定国是诏》 D.同盟会的革命纲领
6.孙中山在回忆19世纪末广州起义时说:当初之失败也,举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道,咒诅谩骂之声,不绝于耳。吾人足迹所到,凡认识者几视为毒蛇猛兽,勿感敢与吾人交游也。造成上述现象的原因是:()
A.维新变法运动是当时的主流 B.广州起义损害了人民利益
C.民主革命思想深入人心 D.清政府尚未完全腐朽
7.马克思指出:他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种服装,用这种借用的语言,读出历史的新场面。这一观点适用于:()
A.洪秀全的绝对平均主义 B.康有为的维新变法思想
C.孙中山的旧三民主义 D.新文化运动前期的指导思想
8.梁启超在《变法通议》中指出变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立, 在变科举。而一切要其大成,在变官制。这表明中国向西方学习进人哪个阶段? :()
A.物质技术 B.政治制度 C.思想文化 D.实业教育
9.康有为的《新学伪经考》春在上海刊行,后曾三次被清政府下令毁版。此书遭毁版的原因是:()
A.批判儒家思想 B.宣扬经学
C.否定孔子的权威 D.借经学之名,行改制之实
10.维新思潮最终没能救国,但其影响深远,他在当时的积极意义主要在于:()
A.使人民意识到封建顽固思想的强大 B.使人民认识到资产阶级力量太脆弱
C.使人民受到近代民主思想的洗礼 D.使人民认识到西方殖民国家的先进
11.在下列文献中,主要反映资产阶级革命派的思想和要求的是:()
A B C D
12.中国民族资产阶级为反对袁世凯复辟帝制而进行的努力是:()
A.颁布《中华民国临时约法》 B.新文化运动
C.李大钊等人开始宣传马克思主义 D.孙中山提出新三民主义
13.今天,我们之所以能如此普遍的阅读到白话文,新文化运动中的两篇文章起到了很大的作用,它们是:()
A.《文学改良刍议》和《文学革命论》 B. 《海国图志》和《狂人日记》
C.《庶民的胜利》和《文学革命论》 D. 《孔子改制考》和《文学改良刍议》
14.陈独秀指出:对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟,猛通之决心,不塞不流,不止不行。这句话说明:( )
①新文化运动把斗争目标直指孔教 ②儒家思想束缚了民主和科学的传播
③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立 ④全盘否定了儒家文化
A.①② B.①②③ C.③④ D.①②③④
15.围绕新文化运动提出打倒孔家店的口号,某班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的:()
A.有积极作用也有一定片面性
B.动摇了儒家思想的统治地位
C.这一口号体现了对东西方文化的理性认识
D.其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化
16.新文化运动既是一场思想解放运动,又是一场全面的文化转型运动,最能说明这一结论的是:()
A.宣传民主与科学 B.矛头指向封建专制制度
C.白话文取代文言文 D.《新青年》等新式刊物的出现
17.新文化运动与资产阶级改良派和革命派的思想相比较,新文化运动主要新在:( )
A.彻底批判了封建正统思想 B.传播了资产阶级民权和平等思想
C.深入研究和传播了马克思主义 D.传播了达尔文的进化论
18.新文化运动的代表人物钱玄同(著名物理学家,两弹一星元勋钱三强之父),认为惟有将中国书籍一概束之高阁一法,才能避免中毒,甚至剿灭中国文化,废灭汉文,采用世界语,等等,这说明新文化运动存在下列哪种现象:( )
A.彻底动摇了封建思想的统治地位,儒家思想不再居正统之位
B.民主和科学思想得到弘扬,为五四运动的爆发作了思想准备
C.对东西方文化的看法,存在着绝对肯定或者绝对否定的偏向
D.有利于文化普及繁荣,使语言和文字紧密统一,为民众接受
19.新文化运动的巨大影响体现在:( )
①是中国近代的一次空前的思想解放运动 ②沉重地打击了传统礼教
③启发了人们的民主主义觉悟,推动了现代科学在中国的发展
④为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠定了思想基础
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④
20.新文化运动获得新发展的客观原因是:( )
A.中国资本主义经济进一步发展 B.民族资产阶级要求实现民主政治
C.北洋军阀用封建思想来维护统治 D.俄国十月革命对中国的直接影响
21.,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。这一认识形成的主要原因是:( )
A.中国共产党的影响 B.工农运动的发展
C.马克思主义的影响 D.新文化运动阵营的分化
22.五四运动前后,通过发表文章,比较全面地介绍了马克思主义,在传播马克思主义方面起了重要作用的是:( )
A.梁启超 B.严复 C.李大钊 D.陈独秀
23.近代中国曾出现许多期刊,其中部分存在的时间较短,影响也不大,但期刊的名字却反映出时代气息,例如:曙光、新社会、新中国、进步青年、新生、新气象、救国、自由、新妇女等,这些期刊表达了一种精神。这种精神的主旋律是:( )
A.爱国主义 B.民主科学 C.追求真理 D.平等进步
24.近代中国人学习西方的轨迹正确的是:( )
A.师夷-器物-制度-思想 B.器物-师夷-思想-制度
C.师夷-器物-思想-制度 D.器物-制度-师夷-思想
25.中国共产党成立后,中国革命的面貌焕然一新。这里的新最主要体现在:()
A.以反封建斗争为目标 B.以社会主义、共产主义为远大目标
C.提出建立民主共和国的主张 D.以武装斗争为主要方法
第II卷(非选择题)
二.材料题:
26.阅读下列材料:
材料一: 前者英法各国,以日本为外府,肆意诛求。日本君臣发愤为难,选宗室及大臣子弟之聪秀者,往两国制器厂师习各艺,又购制器之器,在本国制习,现已能驾驭轮船,造放炸炮。去年英人应声恫吓,以兵临之,然英人恃为攻战之利者,彼已分擅其工,用是凝然不动,而英人因无如之何也。鸿章以为中国欲自强,则莫如学习外国利器。
李鸿章《致总理各国事务衙门函》
材料二: 在上清帝第五书中,康有为围绕召开国会,定宪法,进一步提出变法的上、中、下三策,皇帝仿效彼得大帝和明治天皇,亲自主持大计,宣布变法,是上策;召集有才能的人,共商变法的具体方案和步骤,依次推行,是中策;责成督抚在各省实施新政,是下策。
《中国近现代史》(上册)
请回答:
(1)据材料一指出李鸿章从日本的发展中得出了什么认识?其依据何在?(4分)
(2)材料二中,康有为从日本的发展中提出了什么主张?结合所学知识分析其目的?(5分)
(3)李鸿章和康有为为什么会从日本的发展中得出不同的认识?(3分)
(4)李鸿章、康有为的主张在近代中国难以成功实践的根本原因是什么?(4分)
27.阅读下列材料:
材料一:魏源在《海国图志序》中指出:不善师外夷者,外夷制之。夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。又说,是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。
材料二:,张之洞发表的《劝学篇》中说道:中国之祸不在四海之外,而在九州之内。宣传民权之说,无一益而有百害,他提倡中学为体,西学为用。、
材料三:新文化运动期间,陈独秀等人号召人们冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的图固,提出德先生和赛先生的口号。他指出:要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。
材料四:李大钊指出:俄国(十月)革命,是立于社会主义土之革命,是世界人类全体的新曙光。他号召人们向俄国学习。
请回答:
(1)比较材料一、二指出,在认识近代中国所面临形势的问题上,二者有何不同?(4分)
(2)材料三较之材料一、二,其内容进步在哪里?(4分)
(3)材料四与材料三有什么联系?又有什么重大影响?(6分)
28.洋务运动的洋务派,维新变法中的维新派,新文化运动的激进派在对待西学上是怎样的变化的态度?有什么样的行动?指出他们在目标追求上的共同之处,并评析在西学这一追求过程中对中国近代历史发展产生的影响?(10分)
参考答案
一.选择题:
1.C 2.C 3.C 4.A 5.B 6.A 7.B 8.B 9.D 10.C 11.A 12.B 13.A 14.D 15.C 16.C 17.A 18.C 19.A 20.D 21.C 22.C 23.A 24.A 25.B
二.材料题:
26.(1)学习西方先进技术。 依据:日本废除了不平等条约,实现了独立富强。
(2)由皇帝主持自上而下的变法。目的:挽救民族危亡,发展资本主义。
(3)经济发展状况不同;阶级立场不同;社会主要矛盾不同。
(4)半殖民半封建社会性质。
27.(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸;材料二则认为中国的大祸是国内的民权之说。
(2)材料一只认识到西方技术先进,材料二反对西方民权学说,两者根本上都是维护封建统治。而材料三主张冲破封建制度和封建意识形态,要实行民主与科学,从根本上动摇封建统治。
(3)材料四是前期新文化运动的继续和发展。影响:李大钊宣传俄国社会主义革命,在中国第一次举起了社会主义旗帜。
28.(1)洋务运动的洋务派提出了中学为体西学为用的思想,以自强求富为名,掀起洋务运动,目的是为了维护清王朝统治。
(2)维新变法中的维新派宣传西方进化论思想和君主立宪制、兴民权等主张,发动戊戌变法。
(3)陈独秀等为代表的先进知识分子,吸收西方思想文化,提出民主与科学两大口号,发起了新文化运动。共同之处:都主张挽救危亡。影响:推动中国社会的近(现)代化;西学在中国的传播,在社会上起了思想启蒙作用,促进了人们的觉醒。促进中国社会的进步。但是单纯的西学不能改变中国的落后状况。(如果答救亡与启蒙相辅相成也行)
篇4:历史第五单元练习题
历史可提供今人理解过去,作为未来行事的参考依据。小编准备了高中二年级历史第五单元练习题,具体请看以下内容。
1.真理标准问题的讨论是一次深刻的思想解放运动。这里的解放指的是()
A.纠正了以阶级斗争为纲的错误
B.使全党认识到经济建设是全党工作的重心
C.使全党认识到文革是错误的
D.打破了长期以来个人崇拜和教条主义的束缚
解析 正确 理解解放的含义是解题关键。解放即摆脱束缚,解放思想,真理标准问题的讨论打破了长期以来的个人崇拜和教条主义的束缚。
答案 D
2.人民公社化运动失败而 家庭联产承包责任制成功,关键在于()
A.农民思想觉悟的高低
B.党和政府执政水平的高低
C.生产力水平的高低
D.生产关系的变革是否适应生产力的发展
解析 人民公社化运动使生产关系超越了生产力发展水平,挫伤了农民生产积极性,最后失败;家庭联产承包责任制适应了我国的生产力发展水平,解放和发展了生产力,促进了社会经济的发展。一成一败的关键是是否适应了生产力的发展。
答案 D
3.十一届三中全会后,农村和城市经济体制改革的共同点不包括()
A.改革单一的管理模式
B.有利于解放社会生产力
C.分配上克服平均主义
D.从根本上改变所有制形式
解析 本题主要考查对经济体制改革的认识。我国的经济体制改革是在以公有制经济为主体的多种经济形式 并存,并没有从根本上改变所有制形 式。
答案 D
4.在我国现有的政治体制中,农村村民委员会是我国的()
A.基层政权组织 B.基层自治组织
C.基层社会团体 D.基层经济组织
解析 农村村民委员会是农村新的管理形式,是我国的基层自治组织,它是我国农村经济体 制改革的结果,标志着中国农村政治民主的进步。
答案 B
5.下列组合不正确的是()
A.中共十一届三中全会改革开放
B.中共十三大有计划的商品经济
C.中共十四大社会主义市场经济体制
D.中共十六大全面建设小康社会
解析 有计划的商品经济的主张是在党的十二届三中全会上提出的,B项符合题意。
答案 B
6.小康是中国式现代化的一个重要步骤。以下分析正确的是()
①邓小平最早用小康一词表述中国式现代化 ②十二大提出20世纪末达到小康的目标 ③小康是三步走战略的第 一步 ④十六大提出全面建设小康社会的纲领
A.①②④ B.②③④
C.①②③ D.①③④
解析 本题主要考查对小康的认识。小康是三步走战略的第二步,③错误,排除含③的选项。
答案 A
7.阅读下列材料:
材 料一 对办特区,从一开始就有不同意见,担心是不是搞资本主义。深圳的建设成就,明确回答了那些有这样那样担心的人。特区姓社不姓资。
邓小平
材料二 要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策,关键是坚持一个中心,两个基本点。不坚持社会主义,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一条。基本路线要管1,动摇不得。
《邓小平选集》
请回答:
(1)从材料中可以看出,邓小平说特区姓社不姓资,为什么?
(2)材料二中的 观点是在当时国内外发生了哪些重大事件的背景下提出的?
(3)这一思想又是怎样在中共十四大上进一步阐述的?
解析 回答第(1)问时要把握好特区的性质和设立特区的目的;第(2)问要从国内的资产阶级自由化思 潮和苏东剧变入手;第(3)问结合十四大的内容作答。
答案 (1)因为设立经济特区,扩大对外贸易,吸引外资,学习发达国家的先进技术和经营管理方式,目的在于发展我国的社会主义经济,并且是在平等互利的基础上实行的,并没有改变我国的社会主义制度。
(2)国内背景是资产阶级自由化思想泛滥,国外背景是东欧剧变、苏联解体。
(3)坚持党的基本路线,加快改革开放,集中精力把经济建设搞上去。
高中是人生中的关键阶段,大家一定要好好把握高中,编辑老师为大家整理的高中二年级历史第五单元练习题,希望大家喜欢。
篇5:历史第五单元练习题
1.林则徐被称为开眼看世界的第一人,主要是因为他()
A.认识到清政府的腐败堕落
B.开近代研究、学习西方之先河
C.认识到鸦片泛滥的危害
D.领导中国人民的禁烟运动
解析 林 则 徐在广州禁烟运动中,开始注意了解、研究中国以外的世界情况,编 译《各国律例》,编译《四洲志》,开研究、学习西方的先河,被称为开眼看世界的第一人。
答案 B
2.鸦片战争以后形成的西学东渐局面是指()
A.西方的科技、文化、思想向东逐渐传入、渗透
B.东方国家抵制西方思想、文化,使之逐渐退出
C.东方国家受西方思想影响步入资本主义社会
D.西方国家利用经济、军事手段征服东方国家
解析 本题主要考查对西学东渐的理解。西学指的是西方的科技、文化、思想等,东渐指逐渐传入中国,影响中国。
答案 A
3.洋务派与维新 派 的相同点是()
①维护清政府统治 ②学习西方以自强 ③变革封建制度 ④发展资本主义工商业 ⑤促 进了中国的近代化发展
A.①④⑤B.①②③
C.①②⑤ D.①②③④⑤
解析 本题主要考 查学生的分析比较能力,洋务派坚持中体西用要维护封建制度,③④错误,排除③④项即可。
答案 C
4.主张以自由为体,以民主为用的思想家是()
A.冯桂芬 B.王韬
C.梁启超 D.严复
解析 严复是系统将西方文化介绍到中国的第一人,在宣传西方文化时提出了以自由为体,以民主为用的主张。
答案 D
5.阅读下列材料,完成问题。
材料一 以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。
材料二 欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商; 欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。
材料三 变法之本,在 育人才,人才之兴,在开学校,学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。
三则材料分别属于哪一派的主张?据材料归纳以上三个派别的救国主张。
解析 本题考查洋务派、早期资产阶级维新派、康梁维新派的基本主张和特点,分 析理解各段材料,归纳其基本主张,然后判断是哪一派别。
答案 分别属于洋务派、早期资产阶级维新 派和19世纪代的维新派思想。洋务派主张中学为体,西学为用;早期维新派主张通过改良政治,为发展工商业创造条件,达 到使国家富强的目的;维新派 主张兴办新式学校,改革科举制,培养变法人才,从而在根本上改革中国的政治体制。
最后,希望小编整理的历史高中二年级必修3第五单元练习题对您有所帮助,祝同学们学习进步。