人教版高一语文必修三教案
篇1：人教版高一语文必修三教案
人教版高一语文必修三教案（一）
【教学目标】
1、有感情地朗读全诗，学习、把握诗中的节奏和旋律，培养学生阅读诗歌的能力。
2、通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
3、认识本诗通过记事写人以及直抒胸臆的特点，学习对比、反复、排比等表现方法。
【教学重、难点】
1、重点：
⑴通过分析人物形象，理清诗人情感发展的脉络，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒。
⑵学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。
2、难点：
使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。
【教学方法】
诵读──鉴赏──讨论分析──合作探究。
【课时安排】
2课时。
【教学步骤】
第一课时
〖教学要点〗
1、有感情地朗读全诗。
2、理清诗的抒情结构。
〖教学过程〗
一、导入
艾青(1910～1996)，原名蒋海澄，我国现代诗人。代表性诗篇除课文外，还有《光的赞歌》、《我爱这土地》、《给乌兰诺娃》、《礁石》等。
，艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕，国民党政府以“危害民国紧急治罪法”、“*政府”罪判处艾青有期徒刑六年。被捕之后，狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。《大堰河──我的保姆》就是这样诞生的。1月的一天早晨，牢房阴冷，铁窗临风，窗外晓雪飞舞，望着漫天飞舞的雪花，这位只有二十三岁的诗人，不禁想起了用乳汁把他养大的保姆，思念感激之情冲击着诗人的心。这是诗人第用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。
二、整体感知，理清思路
1、播放本诗朗读录音带，以引起学生学习的动机和兴趣。
2、学生试读，除要求准确、清楚之外，还要注意表达出本诗的节奏和旋律。
3、理出本诗的抒情结构，初步说出大堰河形象特征：
第一部分(1～3节)怀念痛悼──身世悲苦低微。
第二部分(4～8节)眷念感激──勤劳善良无私。
第三部分(9～11节)同情控诉──命运悲惨。
第四部分(12～13节)讴歌赞美──灵魂高尚。
三、深入研究，体会构思特点
诗人在构思本诗时，把自己起伏的思绪，奔腾的激情作为主要的依据，时而记人写事，时而直抒胸臆;时而回忆历史，进而直面现实;时而写保姆，时而写诗人自己;时而详写，时而略写，任意挥洒，无拘无束。请学生举例说明。在充分讨论的基础上，可作如下的归纳：
第一部分，诗人告诉我们，由于看到雪才想起保姆大堰河悲苦的一生，这是写本诗的导火线。在具体安排上，却一开始交代大堰河与我的关系，她没有姓，没有名，缺少独立的人格。这样的安排是为了突出诗人强烈的感情，给人留下深刻的印象。
第二部分，在激情的推动下，回忆大堰河对我的抚爱。为了充分地表现这种爱，诗人不惜笔墨进行铺排，又写他在自己家里的陌生、忸怩之感衬托大堰河的可亲可敬。
第三部分，用叙述方法，写大堰河死后的凄凉和一家人的悲惨遭遇。这是诗人感痛苦的事。他用舒缓的笔调，边叙述，边叹息，更显得沉痛。
第四部分，用呼告的手法，直抒胸臆，把诗中的感情推向高潮。诗人的感情到了极致，往往要抛弃具体的叙述或描写，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山喷发似的激情，第12、13节便是明证。第13节，感情强烈，语句却少。诗人的选择是正确的，语言罗嗦，就难以充分表现自己心中的强烈的激情。
四、分段朗读，揣摩体会诗的节奏和旋律
朗读提示：
第一部分：第1、2节充满怀念和同情，语调舒缓。第3节，感情沉痛、悲哀，语调低沉、有力。
第二部分，着重写回忆，感情上时喜时悲，变化不定。朗读时也要随之节奏多变，构成变化多端的旋律。
第三部分，写大堰河死的凄凉，节奏应放慢。
第四部分，是献给大堰河的赞美诗，感情炽热，因而要节奏强烈，旋律加快。后一节，诗人的感情已走向高潮，朗读时也应热情奔放，把火山喷发似的感情传达出来。
五、课堂小结
这节课主要对作者艾青做了大致了解，初步体会了诗歌的韵律节奏，初涉了诗歌所表达的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。
六、布置作业
课外反复朗读课文，注意思考作者从哪些角度对大堰河进行塑造这一问题。
第二课时
〖教学要点〗
1、分析大堰河的形象。
2、分析诗歌的表现特点。
〖教学过程〗
一、讨论分析大堰河形象
1、布置预习思考题：
⑴从哪些地方表现出大堰河对诗人有慈母般的爱?
⑵大堰河的勤劳纯朴、宽厚善良、只求奉献的精神品质在哪些地方表现出来?
⑶为什么说大堰河的形象意义决不仅仅是对大堰河个人的讴歌与赞美?
⑷本诗除了通过对大堰河形象的塑造进行抒情外，还采用直抒胸臆的方法进行抒情。这具体表现在何处?
2、根据预习提纲，学生自学，再分小组讨论。讨论后，每组派代表一名回答一题，经师生评议、补充，统一认识，加深对课文的理解。
3、讨论小结：
这首诗选择了大堰河若干生活片段，一系列细节，多侧面地展示了她丰富的个性。大堰河勤劳纯朴、善良无私，在她身上概括了千百万劳动妇女的共同品质，她的悲剧命运很有典型性。通过这一形象的塑造，表达了诗人对劳动妇女的深切同情，也表达了对旧社会的愤怒控诉。
二、赏析诗歌艺术特点
1、是借叙事抒情。这首诗几乎通篇用的都是描述意象，它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面，由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节，诗人连续用8个排比句，每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象，集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象，在叙事中抒发强烈的怀念、赞美、爱戴之情。
2、是对比、反复、排比修辞手法的运用。
提问：本诗哪些地方运用了上述手法?举出例子后，请谈谈它们所起的作用。
明确：学生可从重点语段如第4节中的八个排比句，第7节中六个排比句，第4、6、7、8、9、11节开头和结尾诗句的反复，第4、6节的对比等来回答。
妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理;两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎;生前的操劳和死后的凄惨;美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题。
大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强表达效果。
多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达强烈的感情。
三、激活思维，探究阅读
(学生自由发言，答案不尽一致，但只要有闪光点，教师都给予肯定和赞许)
探究课题：
关于“紫色的灵魂”的理解：
观点一：紫色是悲哀、不幸或伤痛、死亡的象征。
观点二：紫色应是高贵的象征。
观点三：特级教师韩军则认为：“痛苦”和“高贵”不矛盾，灵魂因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”!
四、课堂小结
本节课通过对重点问题的探讨进一步了解了人物形象和体会了作者的思想情感，并分析了该诗的艺术特色。这是一首抒情性很强的诗歌，但并不排斥叙事，甚至是细节描写，因此一定要让学生反复阅读，充分体会诗人满怀的激情。多种修辞手法的运用也是此诗一大特点，教师可以让学生在反复阅读中体会并学习这些修辞手法。
五、布置作业(二选一)
1、复习课文所学，联系生活现实，给母亲写首颂歌。
2、课外阅读艾青诗作《我爱这土地》、《礁石》、《给乌兰诺娃》等，写一篇评论谈谈你对艾青诗的认识。
人教版高一语文必修三教案（二）
教学目标
根据教学大纲,结合我们学生的实际情况,分析本文的特点,我确定如下教学目标：
知识与能力目标：
（１）欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法。
（２）体会语言的抒情性，学习作者运用语言的技巧。
（３）了解比喻、拟人、通感等修辞手法。
教学重难点
重点：
1、让学生走进作品的情感世界，理解作者在动荡的年头彷徨于苦闷中的心境和作者在特殊年代洁身自好、向往自由美好生活的情怀。
2、重点品读第4、5段，欣赏荷塘月色的幽美，品味文章语言美，画面美，对学生进行文学审美教育。
难点
1、理解作者在文章中流露的复杂的感情。
2、理解文章写江南采莲旧俗的作用。
说教法
对于教师的作用,新的课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者,学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的,但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”倡导教师由必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。
因此,这一堂课，我准备采用讲解式、启发式、朗读式结合的教学方法。理由是：本文是一篇很重要的课文，高一的学生对知识领悟力较低，所以采用讲解式的教学方法；进入高中阶段，要重视学生思维品质的训练和培养，要重视学生思维方法的训练，尤其是要重视学生创造性思维的培养，因此采用启发式教学，让学生通过自己的思考解决问题。本文语言优美，从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学方法。
说学法
新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：
1、朗读法：形式多样的读,大量的读
2、讨论法：通过提问思考讨论,引导学生自己思考,自己得出正确答案。
3、质疑法：引导学生从无疑处发现问题,提出问题。
4、查阅资料法：课前布置学生查阅本文的写作背景以及作者的情况，可以帮助学生更好的理解作者复杂的情感。
篇2：人教版高一语文必修三教案
【篇一】
【教学目标】：知人论世，李世民和魏征。
理清文章的内容，奏章的结构。明确本文的中心思想。
让学生明白十思的内容，君臣治理国家要义。
落实文言知识考点，背诵重要语句。
【教学重点】：语言峻洁，十思牧民。
【教学课时】：三课时
【教学过程】：
一、导课
同学们，公务员考试非常热，恐怕今后，未来你们也会去搅这趟浑水。公务员考试离不开“申论”，申论就是面对材料，进行分析，提出问题，并且来解决问题。今天，我们来学习一篇，古代贤臣的“申论”。语言怎么样？逻辑如何？思想如何？请同学们打开课本，《谏太宗十思疏》，写在黑板上。
二、解题
谏：劝谏，劝止。唐太宗。十思指十个方面的想法。疏：指“奏疏”、“奏章”。臣子分条向帝王分条陈述说明的意见书。古代有名的奏疏有西汉贾谊《论积贮疏》、晁错《论贵粟疏》。按文章体裁来分，可为议论文。
三、作者
魏征（5－62月11日），字玄成。祖籍巨鹿（今河北省邢台市巨鹿县，又说晋州市或馆陶县），后移居内黄。唐朝政治家。曾任谏议大夫（讽朝政之得失，谏皇帝之功过）、左光禄大夫（文散官，古代表示官员等级的称号），封郑国公，谥文贞，为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称，是中国负盛名的谏臣。《百度百科》
四、读文
先听一遍MP3朗读，好是老师自己来范读，再让学生齐声读一遍。解决字音的正确读法。
五、解文
（一）、听一遍后，读一遍后。请同学们概括下文章的中心句。我们从题目入手，魏征向唐太宗劝谏，希望皇帝做到什么呢？文章里有没有这样的句子。请同学们擦亮眼睛，找出文眼句。
明确：居安死危，戒奢以俭。有些学生可能会找出其他重要的句子，譬如：“载舟覆舟，所宜深慎。总此十思，宏兹九德。”当学生读出来之后，老师一定要具体分析不妥处。从文句入手，引导学生翻译“载舟覆舟，所宜深慎。宗此十思，宏兹九德。”前句是阐述君舟民水的关系，魏征是在提醒唐太宗“可畏惟人”。后句是希望唐太宗能总结十思，弘扬九德，这是魏征劝谏唐太宗要求做到的十思九德，这是十思的具体表现。此句话作为全文中心句，也是比较合理的。
讲课时，按照以前的观念（参考书上，自己并没有独立思考过），此文的中心句是“居安思危，戒奢以俭。”但是，经过自己的思考，本文的中心句应该是“总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之”。这一点，有了进步，亦步亦趋，学问没长进。
（二）、分析第一段
①魏征从“木长根固”、“流远浚源”等自然现象来说明“国安积德”的思维道理。前者为形象性思维，生动易懂；后为抽象性思维，逻辑难解。请问同学们，这是种什么论证方法？
明确：比喻论证。抽象的道理形象生动化了。这让我们联想到《劝学》里的比喻论证。“青取之于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水”。我们写文章时，需要得是这样的思维。
【延伸】：叫喻证法·"喻巧而理至",由于这种方法是用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。
②笔锋一转，魏征反面来论证，“源不深流之远”、“根不固木之长”，生动形象地比喻说明“德不厚而国不治”的治国道理。跟学生强调作文时，善用辨证的思维来议论说明。这大概是我们学习文章思维的津要。文章有语言和思维。多背诵多阅读，方可有文才和文路。
③接着魏征在强调“人君”的重要地位和巨大责任。“神器之重”神器代表国家政权的实物，如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。“崇极天之峻”、“保无疆之休（吉庆）”，这在强调帝王重大的国家责任感，肩上担负得巨大责任。魏征在此基础上，来说明“居安思危，戒奢以俭”的忧虑。古人特别重视明君”的道德责任，这是“人治”社会进步的地方。但是人性永远有弱点，一个人能做到，一群人能做到吗？一时能做到，一生能做到吗？这一代人能做到，下一代人能做到吗？如何来约束制衡人的*，对于社会来说，道德不是主要的，法律才是重要的。我们站在当下，联系西方民主社会，“人治”社会不可取。
④后，魏征再从反面来说明，人君德不处厚，情不胜欲，这相当于伐根求木茂，塞源欲流长的效果。文章从自然现象写起，从自然现象落笔。从反面来说明人君的道德跟国家社会的重要关系。
（三）、讲解文章第二段。
①先让学生来读一遍。找出这一段的中心句。这一段讲了什么，作者的意思是什么？
明确：中心句：夫在殷忧，必竭诚以待下。此段在劝谏唐太宗如何来对待百臣和百姓。两个字，竭诚。
②魏征先讲了以往帝王治理国家的经验。帝王是继承上天的使命，来管理百姓，忧患兴国，治国显著。为国为民，成就功业，但国德却衰败萎靡了。国家存在兴亡之期的规律。魏征认为“功成德衰”的原因是于“人君”没有将“德治”进行到底。《诗经·荡》里曾云：”“靡不有初鲜克有终。”（有善始者实繁，能克终者盖寡）。魏征提出反问，天下取之易守之难？这个问题，西汉的陆贾曾向刘邦提及，“贾曰：‘马上得之，宁可以马上治乎？’”（《汉书》）。大家齐心打天下，团结一致。坐稳江山后，利益冲突，斗争重重，那么国家守之不足，这是为什么呢？
夫在殷忧，必竭诚以待下。靠德治，关键在于坚持到底。
③接下来分析殷忧，竭诚待下，得志，终情傲物。谦受益，满招损。竭诚的好处，傲物的坏处，形成强烈的对比。如何对待百姓，是法治还是德治？用严刑的峻法俩督责百姓，用威严怒怨来震慑百姓，那么百姓可以免除罪责，但内心却没有感恩之心，表面上恭敬，而在内心却不归服。这事我们想到《论语·为政篇》第三则：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。这与孔子德治理念，不谋而合。上课时，有必要引入这段的言论。
④后作者提醒皇帝老百姓的巨大力量。人民群众才是历史的创造者。“怨不在人，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”希望皇帝要很好地处理君民之间的关系。
第二段，中心语：元首——百姓。如何调节，两字：竭诚。
（四）、分析后一段，读是必须的。此段是文章主要内容的所在。题目中的十思，具体是什么呢？皇帝做到“十思”后，魏征政治理想又是什么呢？我们都可以在后一段中，找出来。
建议，读了之后，请学生们来提出疑问？这一段作者写了啥？学生肯定能说出十思的表现。
①魏征又以打了个比喻，腐烂的绳索和奔驰的马车。难道可以轻视吗？朽索喻指昏君，奔车喻指社稷。因此，国家要永久兴盛，当然离不开人君的英明仁德。接下来，魏征向唐太宗劝谏了十个方面的想法。十思都是从皇帝的意念为出发点，从文德来约束君王的言行。
可欲——自戒；有作——安人；（君民）
高危——自牧；满溢——虚怀（情绪）
盘游——三驱；懈怠——始终（意念）
壅蔽——纳下；馋邪——正身（君臣）
恩加——谬赏；罚及——滥刑（奖罚）
②魏征认为皇帝能做到这十点，并且能弘扬九种德行，用人选贤与能，简能而任，择善而从，各尽其才，各守其职，智者、勇者、仁者、信者，言通力行。那么文臣武将，争驰而来，大显其能。这样，就会达到魏征理想的政治高度。君臣无事，可以尽巡游之乐，可以享松乔之寿。
【延伸】赤松子一指雨神；也指晋代得道成仙的皇初平。
王子乔，其子王宗敬定居太原，为王氏始祖，尊太子晋为系姓始祖。
文章结尾处，用人得当，就不会劳神苦思，代下司职，劳损皇帝自己的耳目，亏损无为而治的黄老思想。
【知识考点】
①通假字：震、无
②词类活用：长、固、远、浚、安、积、厚、下愚、明哲、重、大、俭、道、貌、心、安、危、长、覆、君、欲、作、安、下、乐、忧、虚、正、馋邪、恶、刑、宏、能、善、鸣、劳、苦、终
③古今异义：根本、休、景、元首、克、纵情、行路、董、忽、作、冲、敬、简、以为、司
④虚词：之、以、而、其（其可忽乎）
⑤句式：判断句、省略句、状语后置（2句）、定语后置（4句）、宾语前置（2句）
【教学板书】
居安思危，戒奢以俭——比喻、正反面
殷忧必竭诚待下——人君VS臣民
具体十思九德、唯才是举——无为大道
提醒：人治小于法治
【教学小结】
本文是魏征劝谏唐太宗的奏章，希望唐太宗能做到具体十思，克制私欲，完善德治。国家长治久安，国君居安思危，戒奢以俭。强调君主的国家责任性。接着，魏征提出“殷忧，竭诚以待下”，要处理好君臣民三则的关系，尤其重视民众，引用荀子的话，“君者，舟也，民者，水也，水则载舟，水则覆舟”的话，来提醒唐太宗。后，希望皇帝能具体做到十思，要知足，要谦虚，要优乐，要奖罚，实行九德，唯才是举。这样的话，就达到了魏征的“理想政治”。这篇文章语言出彩，思维严密，这值得我们去吸取消化。但在思想方面，有些不符合当今社会。治理国家不在人治和德治，而在于法制的落实。
【教学反思】
上古文，熟背出全文是第一。写教案时，自己理清文章思路，读懂作者的思想，这是第二。有了自己的想法，讲出来才是顺。课堂语言典雅一点。第三，积累搜寻课文资料很重要，文章和文化，才能完善结合。上课时，自己讲得多，学生回答得少。
【篇二】教学目标：
1、理清思路，体会作者对生命以及苦难的感悟。
2、学习课文第一部分，领会地坛使“我”豁达地对待生死。
3、品味语言，理解文中景物描写与作者对生命的思考之间的关系。
教学重难点：
1、作者传达了怎样复杂的情感。
2、作者对生命的思考。
教学方法：
以读促悟、小组探究
教学过程：
一、导入
有人说，伟大的作品，可以将人的灵魂唤醒。我们今天要学习的，就是这样一篇文章。这是作家史铁生自传性的散文，《我与地坛》。
我们来看一张史铁生的照片。看着这张照片，你关注到什么？（哪里和我们不一样？）
作者的残疾是怎么来的呢？史铁生在21岁的时候，在他生日的那一天，上帝给了他一份特别的礼物，上帝夺去了他的双腿。从那以后，他再也没能站起来。
我们来做一个设想，如果让你在21岁的时候，遭遇这样的事情，你会怎么样？
生：……
是的，史铁生也很我们同学一样，在残废之初，他一度想去寻死。但是终，他活了下来，甚至成为了一位的作家。他写了许多作品，知道有哪些吗？看课*释①。他的代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》。大家用波浪线划一下。
那么，一个残废的，一心求死的人，后却成了一个非常有名的作家，到底是什么陪伴他度过了那段艰难的岁月呢，我们来看课文。
二、文本研习
文章虽然题为《我与地坛》，实际上有三个描写对象，分别是我、地坛、母亲。这三者彼此关联，构成了文章的两部分。第一部分写的是我与地坛，第二部分写的是我与母亲。这节课我们先学习“我与地坛”这一部分。
1、现在，我们来做一个角色转换。从现在开始，你不再是你，你就是史铁生。在双腿残废后的初几年，你都经历了哪些事情，你的心情是怎样的？到文中找一找答案。
（①十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
②双腿残废后的初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。）
2、而就在你伤心绝望的时候，你无意中来到了一个地方，这个地方是（地坛）。从此以后，发生了什么事？（再没长久地离开过它。）再没长久地离开过，这说明地坛和你一定有什么灵犀相通之处。
3、那么地坛和作者有什么相似之处呢？请你到课文中找一找。（板书）
（①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有兴起，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。②四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。）
昔盛今衰，被人遗弃，同病相怜。
4、在作者眼中，地坛只是一座荒芜废弃的古园吗？那它还有什么别的特点？第五自然段中有句话概括了这个特点，请你找出来。（园子荒芜但并不衰败。）文章那个段落写出了它的不衰败？这些都属于什么描写？（景物）
5、小组探究：第五自然段都描写了哪些景物，它们分别有什么特点？
（园墙、小昆虫、蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水。逐一分析特点，是作者对于生命的感悟。）
（满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息，所有的一切都洋溢着生命的律动，所有的一切都在告诉作者，要好好活，生命来到这世界本身就是一种美丽。）
齐读。
6、所以现在你知道作者为什么喜欢呆在地坛了吗？
（同病相怜，给我生命的启迪）
7、就这样日复一日，年复一年，你在地坛一呆就是（十五年）。无论什么（季节），无论什么（天气），有时候呆一会儿就（回家），有时候就（呆到满地上都亮起月光）。呆在地坛，你都做些什么？（思考、发呆…）你还在思考着关于生和死的问题，后事情终于弄明白了，你弄明白了什么事？（自己读。找一位学生读。）
生是什么？死是什么？（一个人出生了就不再是一个可以辩论的事情，每个生命都有它存在的道理。生命来到这个世界就是一种美丽。）
死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。
比喻（节日，假期，积极的人生态度。）既然如此，生和死的问题还需要你去考虑吗？那还剩下什么问题？（怎样活。）对这个问题，作者是怎么说的？
（不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了）那这样的事情，需要着急考虑吗？不用着急，慢慢来就好。所以作者说，十五年了，我还是得到地坛中去，去默坐，去呆想。
十五年时间长吗，说长不长，说短不短，但是有些东西总会在变化的。就像作者说的，十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，这个能理解吗？这个就好像作者一样，在社会上讨生活的时候，总是遭遇各种不顺心的事情。但是，幸好有些东西是任谁也改变不了的？你觉得什么东西是别人改变不了的？作者也举了几个例子，我们数一数有几个，都是些什么？我们一起来读一读。（Ppt出示徜徉在地坛，你能看到将每一个坎坷都映照得灿烂的落日，看到把苍凉的歌声洒满天地的雨燕，看到雪地上让人浮想联翩的充满稚气的孩子的脚印，看到不因外物或喜或悲的古柏，不止风景，你时常还能闻到雨后草木和泥土灼烈而*的气味，闻到满园落叶熨帖而微苦的味道。你的内心充满了安宁与快乐。）这样的安宁与快乐，是地坛带给我的。
8、理解“味道”。（味道是说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。）
古园带给我的这些正能量，这些美好的积极的感受，就好像味道一样，是难于记忆的。我们在社会上摸爬滚打，或者遭遇挫折，负面的消极的情绪总会悄悄占据内心，这时候，你就需要再次回到地坛，来重新汲取这些力量。所以作者说，我常常要到那园子里去。
9、经历了这些，作者还会绝望、失望、痛苦吗？不，不颓废。
三、总结
1、你觉得作者喜欢地坛吗？结合上面所学的，你能讲讲作者喜欢地坛的理由吗？
2、其实在当年，陪我走出困境的除了地坛，还有一个人，那个人就是作者的母亲。下节课，我们再来学习。下课。
3、作业：小练笔，学习了这篇文章，你对生命有什么感悟？（200字）
篇3：人教版高一语文必修三教案
【一】
[教学目标]
在利用注释，自读自解基础上，引导学生学会整合利用相关资料，探究词中深层内涵，提高鉴赏能力。
[教学重点难点]
重点：背景及相关资料的适度整合与恰当运用。
[教学过程]
一、熟读成诵与整体感知可放手让学生自学完成。
疑难之处，采用生生互动、师生互动方式解决。用多媒体或投影呈现，也可以印发给学生。
二、背景资料呈现，辅助解读作词动机与写景寓意。
这首词作于，当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农*动日益高涨。*领导了湖南农*动。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋，*去广州主持农*动讲习所，在长沙停留，重游橘子洲，写下这首词。
信息整合利用辅助：
1.国共合作创造了大好革命形势，词中着力描写“红”色，富有象征意义。红色象征革命，象征火热的情怀，“万山红遍”是“星火燎原”的外化。词中写“竞自由”寓自由解放追求。
2.国共合作，革命应由谁来领导，成为当时的焦点问题。此便是“谁主沉浮”质问的来由与内涵，由此可见词人以天下为己任的博大胸怀。
篇4：人教版高一语文必修三教案
【篇一】
【教学目标】
1、通过掌握意象来把握意境的营造。
2、体会“意象”的象征义。
【教学难点、重点】
体会诗歌创造的朦胧迷离，低回动人的意境。
【教学方式】感悟法、朗读法、启发式
【教学时数】2课时
【教学过程】
一、导入
播放唐磊的音乐《丁香花》。
一条悠长而寂寥的小巷，一位美丽而忧郁的姑娘，一次擦肩而过的邂逅，给作者留下了怎样的思念和忧伤？80多年前的《雨巷》成为经典，曾以音乐、绘画和舞蹈（《小城雨巷》）的形式表现出来，今天，让我们走进走进文字版（能留下想象空间）《雨巷》，走进诗人那颗朦胧润湿的心。
二、作者
戴望舒：原名戴朝实，又名戴梦鸥，出生于杭州，中国近现代诗人。作品创作分早期和后期两部分。早期作品多写自己孤独、感伤的情绪，有朦胧含蓄之美，代表作《雨巷》；后期作品多写自己热爱祖国的情怀和高尚的民族气节，显得明朗、诚挚，代表作《我用残损的手掌》。
《雨巷》是一首既具有音乐美，又具有朦胧美的象征诗。这首诗奠定了他在文学的地位，他也因此获得了“雨巷诗人”的称号。
三、诵读
1、诵读
彷徨（pánghuáng）彳亍（chìchù）惆怅（chóuchàng）颓圮（tuípǐ）
2、美吗？什么样的美？
美；忧郁美、朦胧美，不同于毛泽东诗词的崇高美和李清照词的凄美（这次第，怎一个愁字了得！）
3、请分别从内容和形式上谈谈你的感受？用几个词来表现。
内容上：低沉、伤感、忧伤、朦胧、孤独、惆怅、失落、哀怨等。
形式上：低沉缓慢、舒缓悠扬，有很强的音乐美。读起有一种一唱三叹、迂回反复、回肠荡气的感觉；听起来悦耳、和谐，像一首轻柔而沉思的小夜曲。
4、归纳音节特色
叶圣陶先生曾经盛赞这首诗：“替新诗的音节开了一个新纪元。”
明确：①全诗共7节，每节6行，诗行的顿数基本为三顿，单字顿都设置在诗行的的行首，一开始就拉长了这个字的韵尾，读进来有舒缓悠扬之效。
②押韵规则（全诗从头至尾都用“ang”韵，没有换韵，每节押韵两次到三次，在相隔不远的行里重复一次韵脚，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆怅”“眼光”等），具有很强的音乐性和旋律美。
③另外，诗句长短错落，回环往复，语言上用反复和排比，如“哀怨，哀怨又彷徨”“像我一样，像我一样地”“丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁”，一个寂寞而痛苦的旋律在全曲中反复回响，萦绕在我们的心头。
四、合作探究
我心目中的丁香姑娘
五、意象分析
全诗中有哪些意象？请找出来。
明确：有6个。
客观物象：雨巷、油纸伞、丁香、篱墙；人物形象：我、丁香姑娘。
1、丁香
明确：丁香未开花时形状象结，开在暮春时节（诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品）。开花为淡紫色或白色（颜色都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人的青睐）。所以，在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。唐代诗人李商隐有诗曰：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”（见研讨练习四）
特点：美丽、高洁和愁怨。
2、丁香姑娘
找出词句：结着愁怨、丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁、哀怨、彷徨、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆怅、走近、太息一般的眼光、飘过、凄婉、迷茫、远了、走尽、消散了……
特点：美丽高洁、忧郁迷茫、飘然易逝。
3、油纸伞
因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清的氛围。
4、雨巷
找出词语：悠长、寂寥。
特点：阴暗、狭长、幽深、朦胧。
5、篱墙
这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉的氛围。
除了6个意象外，其他都是表情绪、动作、物态的词。这些意象一起构成了全诗的超然意境。
6、我
找出词语：独自、彷徨、希望、默默、彳亍、冷漠、凄清、惆怅。
特点：孤独、迷惘、忧愁、有所追求。
多组意象意境美（迷离飘渺）
六、探究本诗的感情基调
1、感伤、忧愁的感情基调。
2、诗歌为什么会有忧愁的情感色彩？
《雨巷》写于夏天，是中国历一个黑暗的时代。*对革命者的血腥*，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应革命的青年，一下子从火的*堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。“四，一二”政变后，作者隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然充满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。
知人：双鱼座，敏感脆弱。
七、探究本诗的象征意义。
象征，借用隐喻或暗示，通过具体形象来表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。如火炬象征光明，白色象征纯洁或哀悼，红色象征喜庆或革命、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情，康乃馨象征慈祥、温馨、真挚，玫瑰象征爱情，毋忘我象征友谊和思念等。运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。
理解的多样性：“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”
1、“雨巷”
①象征了黑暗压抑的现实；
②象征了*失败后，革命事业陷入低谷；
③象征了人生际遇上的低谷。
2、“我”
我的感情起伏：希望——失望——再希望
我是一个什么样的人？追求者、失落者、执著追求者。
①是一个苦闷的、人生的追求难以实现的知识分子形象；
②可理解为一个失恋者的形象；
③执著追求者。
3、丁香般的姑娘
①象征了诗人在*失败后苦苦追求的革命前景和希望；
②可理解为诗人理想中的恋人形象；
③可理解为生活中一切美的事物，如美好的人生理想等等；
④是作者自己的真实写照。整首诗表现了诗人渴望遇上与自己有同样思想和感情的友人的心情。
总结：整首诗可理解为诗人在革命遭受挫折后，找不到出路，但不甘沉沦的精神痛苦与迷茫；也可以理解为对爱情的追求；还可以理解为诗人对生活中美好理想的追寻的心路历程。
八、把握诗歌特色
1、朦胧、含蓄
《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。
2、富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。
九、总结课文
我们每一个人都有自己的“雨巷”，都曾经有过希望，有过失落，也曾经寻找过，跌倒之后也希望爬起来，继续前行。诗人说出了我们每一个人想说的话，引进了我们的强烈共鸣，这样的诗就是经典。
附：我用残损的手掌
戴望舒
我用残损的手掌
摸索这广大的土地：
这一角已经变成灰烬，
那一角只是血和泥；
这一片湖该是我的家乡，
（春天，堤上繁花如锦障，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）
我触到荇藻和水的微凉；
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出；
江南的水田，你当年新生的禾草
是那么细，那么软……现在只有蓬蒿；
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水？
无形的手掌掠过无限的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！
7月3日
《我用残损的手掌》是“雨巷诗人”戴望舒在日寇铁窗下向苦难祖国的抒怀之作。“残损的手掌”既是写实，也是诗人坚贞不屈意志的写照。诗歌一方面从实处着笔，描写沦陷区阴暗。表现对祖国命运的深切关注。另一方面抒写解放区的明丽，侧重于写意，对象征着“永恒的中国”的土地，发出深情赞美。
【篇二】
【教学目标】
知识与能力：1、能有感情的诵读诗歌。
2、分析理解本诗意象和象征意味。
3、通过诵读，增强对诗歌的分析能力。
过程与方法：1、采用初读、精读、研读的方法，达到欣赏、理解的目的。
2、允许进行个性化解读。
情感、态度、价值观：领悟作者思想情感，感受诗歌的情景美。
【教学重点】1、诵读。
2、意象分析。
3、感情把握。
【教学难点】分析“姑娘”的象征含义。
【教学方法】借助声像资料范读并指导学生朗读，从而达到审美、赏析目的，对于复杂而朦胧的情感，可以联系时代背景作一定解读，但重要的是让学生自己进行个性化的解读，同时理清文章的结构，把握意象。
【教具】音频朗读课件制作
【教学安排】2课时
【教学过程】
一、导入
北方的胡同，满目尘土，风起处刮着弥天的黄沙，上海的里弄，鳞次栉比的人家，拥挤得喘不过气，江南的小巷悠长而又寂寥，走过雪月风花，走过杏花春雨，走过丁香般结着愁怨的姑娘。有过梦，有过泪花，更有着怒放的红芍药。江南的小巷是一篇飘逸恬静的散文。
下面我们就一起走进戴望舒的雨巷，来体味江南巷之美，诗之美。
二、一读雨巷，解读文体（体味情感）：
１、自由朗诵全诗，正音：彷徨（pánghuáng）彳亍（chìchù）颓圮（tuípǐ）寂寥（jìliáo）
惆怅（chóuchàng）
２、现在请大家再放声朗诵一下这首诗歌，请注意感情和节奏的把握。
３、提问：应该用什么语调来读？
幽怨、低沉。
教师总结：是的，诗中没有大江东去似的豪迈，也没有涓涓细流似的清丽明快，而是笼罩着一种淡淡的忧愁。
４、再请一位学生读首诗。
５、朗读指导：现在请大家欣赏一下全诗的朗读，也随着朗读来看一看怎样的江南雨巷。
注意：朗读节奏、重音、语速。
（课件播放配乐朗诵）
三、二读雨巷，解读文本：
1、诗歌意象和意境：
什么是意境？什么是意象？为什么选取这些意象，其达到的表达效果是什么？
《雨巷》的意境分析：
“梦一般的凄婉迷茫”，朦胧。
《雨巷》运用了哪些意象：
“我”、“雨巷”、“丁香”、“丁香姑娘”、“篱墙”、“油纸伞”。
2、在这朦胧的意象中，你能感觉到作者究竟要说什么？让学生讨论：
（１）雨巷：
作者幼小时住在杭州大塔儿巷８号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。（结合自身住在胡同的经历）
（２）油纸伞：
这是件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主，落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。
（３）篱墙：颓圮，让人有一种衰败、哀怨、凄凉的感觉。
（4）丁香：
整首诗说不清道不明的迷蒙意境都来源于“丁香”两字。美丽的事物总是和姑娘联系在一起。丁香一样的姑娘，丁香一样的忧愁，为什么要选用丁香？
明确：丁香形状象结，开在暮春时节，开花为淡紫色或白色，在中国古典诗词中，丁香象征着美丽、高洁和愁怨。《雨巷》中写“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”源于古诗李景词“丁香空结雨中愁（《摊破沙·浣溪沙》）全词是：
“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠！青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首碧波三峡望，接天流。”
──李璟《摊破沙·浣溪沙》
“芭蕉不展丁香结，同向春风独自愁。”
──李商隐
丁香花开花在暮春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之，丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香为象征的姑娘也是容易消失离去的。
（5）“我”：独自、冷漠、凄清、又惆怅、希望。
小结：我希望逢着丁香姑娘，姑娘和我相似，姑娘的行为动作、外形和神态，并探求内心世界，但终消失离去。
三、小结：首节在“悠长寂寥的雨巷”中，我希望“逢着”一个“丁香一样结着愁怨的姑娘”：是因为对未来充满希望，渴望着这样一位姑娘与自己相依相伴走完寂寞的旅程；而“姑娘”“默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。”是理想难以实现，心情冷漠、凄清又惆怅。而结尾希望“飘过”，是怀着对理想追求和憧憬。故诗人把对美好生活拟成了丁香般的姑娘，明明看到她，却无法走近她，像梦一样美，又像梦一样远去。
四、板书设计：
雨巷
戴望舒
意象感受
雨巷幽深、寂静、
油纸伞复古、怀旧、神秘、迷蒙
篱墙哀怨、凄凉、衰败象征意义
丁香般的姑娘美丽、高洁、愁怨
我彷徨、迷惘、寂寞
五、作业布置：
六、教后反思：
第二课时
一、导入：
二、再读课文，知人论世：
1、“我”为什么会这样哀怨？为什么会产生这样低调的情感呢？有句俗语叫“文如其人”。作者戴望舒是怎样一个人呢？了解了诗人，能更好地理解诗作。
《雨巷》产生的１９２７年夏天，是中国历一个黑暗的时代。*对革命者的血腥*，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的*堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。１９２７年３月，还因宣传革命而被反动*逮捕拘留过。“四，一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。（《望舒草／序》）他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。
2、《雨巷》产于怎样的一个时代呢？
《雨巷》产生的１９２７年夏天，是中国历一个黑暗的时代。*对革命者的血腥*，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的*堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。１９２７年３月，还因宣传革命而被反动*逮捕拘留过。“四，一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。（《望舒草／序》）
三、四读课文，象征手法的运用：
象征主义（Symbolism）是十九世纪末期流行于欧洲（主要是法国）的艺术思潮。它的产生是对印象派艺术和写实主义所标榜的原则的反动，企图用视觉形象表达神秘和隐蔽的感觉。象征主义思潮创造了新的语言，开辟了表现的新途径。这种象征语言可称为（情绪的象征），即通过细致复杂的一剎那感觉，来探测心灵深处隐蔽的内容。在象征主义艺术家看来，可视的世界和不可视的世界，精神世界和物质世界，无限世界和有限世界，是彼此相互呼应和沟通的。因此，这类象征不论用抽象的或具象的语言，都是非常蒙脓和难以捉摸的，具有神秘的倾向。
这种艺术流派于“五四”运动退潮时期传入中国。第一个大量利用象征主义方法写诗是李金发。戴望舒早期的创作也明显地接受了法国象征派的影响。他的创作的一个重要特点，就是注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。
有人说；本诗在艺术上突出的特色是成功运用象征手法，使诗的意境深邃、丰富，并具有含蓄美。那么他的象征意义会有哪些呢？
古人在诗里以丁香结本身象征愁心。《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香般的忧愁，也有丁香一样的美丽和芬芳。这样就由单纯的愁心的借喻，变成了含着忧愁的美好理想的化身。这个新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻灭的痛苦。
诗人在《雨巷》中运用了新鲜的现代语言，来描绘这一雨中丁香一样姑娘倏忽即逝的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代的气息。“丁香空结雨中愁”，没有“丁香一样地结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪。在表现时代的忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。
在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情。《雨巷》中那个在雨中飘过的丁香一样姑娘的形象，就带上了更多的诗人想象的成人它既是生活中可能出现的情景，又是作家驰骋艺术想象的结晶，是真实与想象相结合所产生的艺术真实的形象。戴望舒说：“诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实的，也不单是想象。”（《诗论零札》十三）
我们说《雨巷》的意境形象借鉴于古典诗词，又超越于古典诗词，主要的即因为它是诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。
（归纳）朱自清先生说：“戴望舒氏也取法象征派。他译过这一派的诗。他也注重整齐的音节，但不是铿锵而是轻清的；也找一点朦胧的气氛，但让人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去处。”（《中国新文学大系／诗集／导言》）《雨巷》朦胧而不晦涩，低沉而不颓唐，情深而不轻佻，确实把握了象征派诗歌艺术的幽微精妙的去处。
四、五读课文，品味语言：
１、《雨巷》的音节特色：
（叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”）
总体节奏：舒缓悠扬：
⑴诗行的顿数基本为三顿，加上诗歌语言的音质配合，因此读起来有舒缓悠扬的效果。
⑵单字顿都设置在诗行的的行首。韵律诗停顿时值需基本一致，而诗行间停顿稍长，节与节之间停顿更长，《雨巷》单字顿放行首，一开始就拉长了这个字的韵尾，起着一种强调、舒缓的效果。
⑶复沓句式的妙用。以第三节为例“象我一样”“象我一样地”第四节“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”等连贯上下句式，可以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。复沓艺术运用的好的是戴望舒的第二本诗集《望舒草》中的代表作《寻梦者》如“梦会开出花来的／梦会开出娇妍的花来的”“你去攀九年的冰山吧／你去航九年的旱雪吧”复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节奏显得整齐和谐。
⑷词的重叠运用：
有时在同一行诗中，如“悠长，悠长”，有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”，有时在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”。
词的重叠把时值相同的顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。《雨巷》在音节运用上又是灵动、变化而富有生命力的。
２、诗歌的压韵：
《雨巷》共７节，每节６行，每行押“ang”２到３次，如雨巷，悠长，彷徨，姑娘，芬芳等在诗行中反复出现形成了一种悠长的旋律，这样的音质就同诗人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情调很好地融合起来。这也是音节要舒缓悠扬的原因所在。诗歌的外在形式是要为诗歌所要表达的意境和内容而服务的。
３、不但使用“ang”的韵尾、用音节的舒缓悠扬来增添幽深空蒙的意境，而且在修辞上也使用了排比的手法来增添幽深空蒙的意境：
“丁香一样的颜色／丁香一样的芬芳／丁香一样的忧愁”这句是排比。这几句字数相同，结构相似，用排比手法把丁香姑娘刻画得非常妩媚，但却带着淡淡的忧愁，表现诗人对美好理想的追求，但理想又难以实现的惆怅。同时反复吟咏也增强了诗歌的音乐美，营造了一种幽深空蒙的意境。
４、诗歌的用词：
《雨巷》在用词上也别具特色，用了大量很浓的带有情绪色彩的双音词，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、颓圮，忧愁等借以表达诗人朦胧而又感伤的诗情。
彷徨、芬芳、惆怅这些双声叠韵词本身就代表着音韵和节奏，把它们巧妙地放在诗行中，形成了精巧优美，舒缓涌动而又迷蒙空灵的意境。
五、六读课文，再放录音：
六、作业布置：
七、板书设计：
八、教后反思：
